导读:塔刹是指佛塔顶部的装饰,塔刹位于塔的最高处,是“冠表全塔”和塔上最为显著的标记。各种式样的塔都有塔刹,所谓是“无塔不刹”。印度的窣堵坡传入后,与中国传统建筑相的结合演化中,塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分。
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天光寺塔刹安奉仪式(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
迎请主法法师(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
三位主法法师共同主法(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
众功德主(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
拈香(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
护法善信依次拈香(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
洒净(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
虔诚诵经(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
与会法师带领功德主前往塔刹安奉经书法宝(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
能照法师杖指塔刹,喝令“安”(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
塔刹安奉仪式圆满(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静)
菩萨在线上海讯 塔刹是指佛塔顶部的装饰,塔刹位于塔的最高处,是“冠表全塔”和塔上最为显著的标记。各种式样的塔都有塔刹,所谓是“无塔不刹”。9月9日,上海天光寺举行塔刹安奉仪式。十方善信共沐佛恩,同沾法益。
上午10时。香云弥漫,梵音嘹亮。两序大众恭迎上海市青浦区佛教协会会长、报国寺方丈昌智法师;上海天光寺住持能照法师;青浦明因寺住持月慧法师为法会主法。三位主法法师拈香、礼佛并带领大众恭敬至诚礼拜诸佛菩萨。
“菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方,腥膻垢秽尽蠲除,令此坛场悉清净。”在众法师浑厚悠远的梵唱中,三位主法法师手持杨枝净水,洒净祈福。随后,与会法师带领功德主前往塔刹安奉经书法宝。能照法师杖指塔刹,喝令“安”。至此,天光寺塔刹安奉仪式圆满。
塔刹
印度的窣堵坡传入后,塔刹与中国传统建筑相的结合演化中,塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分。从结构上说,塔刹本身就是一座完整的古塔。它由刹座、刹身、刹顶和刹杆组成。这种塔上塔的造型,使塔显得“从建筑艺术上讲,塔刹的作用是塔的最高部分,冠表全塔,因此在艺术处理上建塔者颇下功力,使塔刹极富装饰性,可以说是全塔艺术处理之顶峰。”
刹座位于塔身之上,上承塔刹,一般为须弥座形、仰莲瓣形、忍冬花叶形或素平台座。有的刹座内还设有刹穴,以存舍利、佛像、佛经或其他供品。
刹身由刹杆和套于杆上的圆环——相轮及华盖等组成。相轮为单数,现最多者为十三级,是作为塔的一种仰望标志,以起敬佛礼佛的作用。刹顶由仰月、宝珠或火焰宝珠等构件组成,位于塔刹顶部。刹杆多用木、铁制成,纵贯全刹,有的还直入塔身,以增加其稳固程度。更加高插云天,雄伟挺拔。(现场记者:妙静 果明)
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(责任编辑:李蕴雨)