南通太平禅寺癸巳年冬至水陆法会第五天：上堂大斋
来源：菩萨在线 发布者：妙音 时间：2013-12-27
南通太平禅寺癸巳年冬至水陆法会第五天：上堂大斋（图案来源：菩萨在线）
宝华山隆昌寺方丈心平大和尚主法（图案来源：菩萨在线）
正表智音法师（图案来源：菩萨在线）
助表智亮法师（图案来源：菩萨在线）
护法善信（图案来源：菩萨在线）
上香设拜（图案来源：菩萨在线）
众法师广度有情（图案来源：菩萨在线）
江苏省佛教协会副秘书长、南通太平寺方丈文定大和尚（图案来源：菩萨在线）
庄严殊胜（图案来源：菩萨在线）
菩萨在线江苏讯 2013年12月27日，江苏南通太平禅寺癸巳年冬至水陆法会第五天：上堂大斋。斋主虔诚上香设拜，所忏诸罪罪性本空，所求诸福福自具足，万善全修一切究竟。
宝华山隆昌寺方丈心平大和尚为法会主法拈香、上堂说法、广度有情。此外，在众法师带领下，众斋主诵经、礼忏，回向，熏坛。法会现场庄严殊胜，众斋主法喜充裕，功德圆满。
仰仗诸佛菩萨威神之力，通过每天诵经、拜忏等佛事，为信众祈福消灾、报恩超度，以期冥阳两利、福慧双增；并祈祷世界和平、国运昌隆、风调雨顺、人民安乐!
南通太平禅寺方丈文定大和尚主法（图案来源：菩萨在线）
虔诚祭拜（图案来源：菩萨在线）
护法善信（图案来源：菩萨在线）
下午，请下堂从各方来的六道众生，因久处苦难，不仅身形垢秽，内心更是深怀恐惧。为了清净他们的业障，庄严威仪，好让这些众生安详与会，必须进行奉请。《水陆仪轨会本．卷叁》有记载：“今则三尊毕会，六趣咸臻，将同禀于真修，必先祛于宿憾，忍心一发，辱境何存？念仇雠本我亲姻，视男女皆吾父母，永销结恨，各起深欢，袂属裾联，真趣菩提之路，心开意解，咸登解脱之场，毋自失于良时，当进求于胜益。”奉请每席时，出位走到仙桥布前，投掷鲜花迎请众生到临，众生来临之后，先住在仙桥布（观想为清净的道路）上广大庄严的宫殿中，香灯法师则每奉请一席就焚化一张云鹤，表示三恶道的众生都转换成叁善道，得以羽化，驾鹤而来；众生迎请来之后先进沐浴亭，沐浴，焚化冥衣。
幽冥戒的意义就是授予亡灵菩萨戒，令众生守戒，得以远离一切身、口、意恶业，而获得清净，增长善心与善法——“幽冥戒”，今晚要为六道众生受幽冥戒，这是非常重要的佛事，六道众生迎请来之后，最重要的就是让他们受戒，身心都得到了清净之后，才能具足善念。
三恶道的众生因为生前造恶业才会堕入恶趣，说幽冥戒，即是本着菩萨度众的慈悲心肠，带领被召释出来的冥界众生皈依叁宝、求忏悔，乃至最重要的：发菩提心、受大乘戒。也能与阳界凡众解冤解业，这样才能真正脱离烦恼、痛苦，进而超脱轮回之苦。
佛法中很重视忏悔，能不能得戒，也取决于自己是否真正发出忏悔心，将自己往昔所造的一切恶业忏除干净，整个水陆法会是以忏悔为中心的精神。众生一直在生死烦恼中轮回，就是由于自己常常很容易造下各式各样的恶业，因此自己的果报也要由自己承担，而不知忏悔的人，也不知道如何才能够出离烦恼，因此才总是生生世世，随波逐流，找不到靠岸。
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（责任编辑：范祖甄）
