倡导文明敬香礼佛

 

    菩萨在线江苏讯 佛教提倡隻要“心香一瓣”，即能普熏法界，凡有所願，皆蒙感應。
 
    香为佛使者，燃香礼佛作为表达对佛法僧的恭敬和供养的重要途径，千百年来已成为深植每位佛教徒心中的习惯。礼敬佛陀并不在于敬香多少，而在乎是否怀虔诚之心。日前中国佛教协会倡导全国佛教界积极响应号召，护国圣化隆昌寺决定自2014年8月1日起免费向入寺信众提供环保佛香，开展文明敬香活动，建设生态寺院。

    佛教的香文化

    袅袅香烟，灵动飘逸，上通苍穹，感格鬼神，下怡性情，净化环境，因此香在大多数的宗教和各种祭祀活动中都是必不可少的供品与用品，在佛教中更是有着特殊的意义与作用。佛教认为“香为佛使”，“香为信心之使”，因而香被视为一项重要的供品，在各种佛事活动中，焚香上香几乎是必有的内容。

    从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会等佛事活动，都少不了香，僧人做法事首先必唱《炉香赞》；同时主法的法师必行至“香案”前燃香，称为“拈香”或“捻香”。斋主做佛事时也须随主法僧人佛前敬香，称为“上香”；若是代他人做佛事，则称为“代香”。施主设斋食供僧时，先以香分配给大众，而行烧香绕塔礼拜的仪式，称为“行香”。礼佛重在虔诚恭敬而不著相，此为礼佛的上乘境界，被称为“心香”；同信佛法，同在佛门，彼此往来的契合者，称为“香火缘”或“香火因缘”；佛门道友共同结合而成的念佛修持团体，亦称为“香火社”。

    敬香、礼佛仪规

    一、点香：点香时火头可上下摆灭，不可用口吹熄香火，以免不敬。

 

    二、敬香：上香以三支为宜。用食指、中指将香夹住，大拇指放在香尾，其余二指合拢，双手将香平举至眉齐许愿。（人多时，可将香竖直向上，以免烧到他人）

 

    三、插香：左手插香,心中默念“供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生”。并观想佛菩萨显现吾人面前，接受香供养。

 

    四、拜佛：将香插好之后，至殿堂礼佛三拜。每一礼拜时口念：“一心顶礼十方常住三宝（佛法僧）”。
 

    注：进大殿偏殿时，善男子、善女子从门左边迈左脚、从右门迈右脚。切记不可踩踏在门槛上。

 

    五、发愿：跪地合掌，虔诚发愿：“众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”（连说三遍）。发愿毕，可于佛前自述个人善愿。

    燃香礼佛在於通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式，传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依，感通虚空法界，得到十方三宝加持，与法界诸佛、菩萨沟通、交流。焚香之意，在於通过燃香之形，表达舍弃自我、无私奉献、普香十方之理﹔观想燃香，从有形至无形，从有相到无相，进而净化精神、反观内心，以至悟証色空不二之理，达到去染成净、转凡成圣的境界。

    礼佛方法眾多，献花供果、礼拜诵经、静坐参禪、转经绕塔等等，均可培植无限福田，不必过於执著、拘泥於形式。到寺院，敬香礼佛，应以清净自心，和谐自他，学习正法，树立正信，更好奉献自我，服务社会為目的。如此而行，自然福慧具足、增长善根。

    提倡：文明敬香，文明礼佛
   

    一是倡导文明敬香，文明理性地表达信仰。希望通过开展这个活动，通过各种渠道、多种形式的宣传，使文明敬香、文明礼神、建设生态道观观念深入人心。

　　二是号召抵制不文明敬香方式，抵制烧高价香、烧劣质香。因为这些乱象的出现，造成了安全隐患，污染了道教宫观及周边环境，也影响了信众和游客的身心健康，无益于美丽中国的建设。

　　三是呼吁关注社会上存在的一些非宗教活动场所假借烧香之名敛财，部分商贩、导游强买强卖等现象。这些行为损害了道门的清誉和道教界的权益，在社会上造成了负面影响。希望相关部门对不法行为加大打击力度，对建设生态道观给予支持，共同维护道门清静庄严形象。

    免费赠香的基本理念

    护国圣化隆昌寺早在2010年就引导信众文明敬香礼佛，倡导敬“三支香”理念，经过数年不懈努力，护国圣化隆昌寺内燃烧高香、大香、粗香等不良风气基本杜绝。但是，大量燃香和劣质燃香问题仍然十分突出，不仅有违佛教教义，而且污染环境、损害佛像文物和殿堂建筑、影响僧俗信众健康，增加了火险隐患，严重破坏了护国圣化隆昌寺清净庄严的礼佛氛围。为进一步减少燃香数量、控制劣质香的焚烧，经前期充分的调研、论证，护国圣化隆昌寺决定自2014年8月1日起免费向入寺信众提供环保佛香。这一决定基于以下理念：

 

    一、文明敬香符合生态文明建设需要，有益于环境保护

    近年来，我国环境污染、雾霾天气频发的问题日益突出，引起党和政府的高度重视。党的十八大报告提出，要大力加强生态文明建设，积极推动绿色发展、和谐发展，建设美丽中国。这是包括宗教界人士和信教群众在内的全国人民的共同责任与义务。赠香之举，正是护国圣化隆昌寺积极响应政府号召，用实际行动回馈社会、利国利民之正行。

    二、文明敬香符合佛法本怀，有益于寺院的清净庄严

    佛教认为，供养三宝不在于供养物的多寡与贵贱，而在于是否心诚。燃香礼佛不在于烧多少香、烧多大香，而在于一片虔诚之心。只要以虔诚之心敬佛，不燃亦香；只要以善愿善念向佛，心香亦燃。文明敬香、使用环保香，有利于佛法清净、道场庄严，与敬香礼佛清净纯洁的本怀相契合，与佛教仪轨与教义相一致。

    三、文明敬香符合佛教肩负的社会责任，有益于发挥自身优势服务社会

    作为具有悠久爱国主义传统的护国圣化隆昌寺，一向秉持佛教服务社会、利益人群的优良传统。实施赠香不仅可以控制燃香数量、减少劣质香和大量燃香对环境的污染，还可以减少对人体和文物的损害，降低火灾安全隐患，规范信众敬香礼佛行为，提高游客和信众的环保意识，引领环境保护人人有责的社会风尚，是彰显佛教的社会职责和价值的具体体现。

 

    免费赠香的前期淮备及主要措施

    为确保免费赠香措施的顺利实施，护国圣化隆昌寺积极落实各项筹备工作：

     一、做好香支淮备

    遴选制香厂家，严控敬香渠道，保证赠香质量达到环保标淮。

    二、做好场所淮备

    启动赠香台、油灯台修置工程，历时30天完工。

    三、做好人员淮备

    专门安排5名赠香僧人以及工作人员，落实人员岗位责任。

    四、做好宣传淮备

    撰写《免费赠香通告》并于实施前期宣传，在护国圣化隆昌寺南、北大门张贴，利用网站、广播、电子屏等播出。

    五、做好应急淮备

    制定应急预案，对免费赠香过程中可能会出现的情况。如：许多无照香贩，他们或占道经营，或看到游客就蜂拥而上兜售香支、强买强卖，严重扰乱了社会公共秩序，破坏了护国圣化隆昌寺的清净氛围。恳请公安、城管等有关部门反复查处，给予帮助。提前研判、周密部署、制订预案，商请属地政府相关部门协助配合，确保了赠香工作的顺利启动与平稳实施。

    关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见

    一、要认真落实《宗教事务条例》，坚决制止乱建寺观和各种借教敛财行为。

    二、政府宗教事务部门要对依法登记的寺观进行一次全面排查，开展专项治理，坚决纠正寺观“被承包”现象，并限期整改，将依法应由寺观管理的事务交由寺观管理。

    三、除经政府宗教事务部门依法登记的宗教活动场所外，其他场所一律不得组织、举行宗教活动，不得接受宗教性捐献。

 

    四、宗教教职人员必须经宗教团体认定，报县级以上政府宗教事务部门备案。

    五、假冒宗教教职人员进行宗教活动的，由政府宗教事务部门责令停止活动，有违法所得的，没收违法所得。

    总之，護國聖化隆昌寺积极响应国家宗教事务局和中国佛教协会的号召，以社会责任和效益为己任，坚定信心、迎难而上，在文明敬香和生态寺院建设方面迈出了新的一步。

    倡导文明敬香、文明礼佛，為建设美丽中国贡献智慧和力量！

 

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（责任编辑：范祖甄）