中佛协副会长纯一大和尚参礼日本京都大德寺

京都大德寺

 在总务本所留影

 “一休”禅师的方丈室

这里是“一休”禅师生活和中兴过的道场

寺院建筑神秘、恢宏大气

 

    菩萨在线海外讯  2014年5月30日，中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长纯一大和尚与中国佛学院象本法师一同参礼京都佛教大学。

 

    在国际交流科同人的引领下，驱车抵达净土宗总部——知恩院，纯一大和尚向校方教授们介绍了自己研究的课题进展情况。

      

    下午，4时，纯一大和尚在象本法师的陪同下，参观了京都大德寺。大德寺历史描绘中神秘与恢宏，建筑所透视出来的年轮与沧桑感，依然强烈，置身其中，令人遐思，这里的禅、茶、诗、文、画，有博物馆之感。此外，自然之美，人文之美，令人流连忘返。历史上，高僧辈出，其中，有一个吸引人的名字“一休”禅师在这里生活和中兴过道场，他的传奇故事为这里平添了无限的魅力。

 

    这里作为日本临济宗的大德寺派总本山，京都佛教大学相距不足1000米，纯一大和尚是临济宗的传人，法脉渊源，前往参访，弘法交流，广布法雨。

 

    大德寺与一休宗纯禅师简介：

 

    大德寺（だいとくじ）创建于日本镰仓年间（1325），位于京都市北区，是洛北最大的寺院，也是禅宗文化中心之一，其中尤以茶道文化而闻名。大灯国师为开山祖师。大德寺建成后即成为派祖宗峰一流的“相承刹”（即徒弟院、子孙庙），也曾一度是南北两朝的敕愿道场、十刹之一。室町中期成为“林下”（地方上的大寺，有别于京都、镰仓两地的官刹）。从战国时期到近世初期，寺势均极其兴隆，根据江户中期的调查，总共拥有509座末寺。后经战乱被焚。

 

    大德寺派，是日本临济宗十四派之一，本山在京都紫野大德寺。宗派始祖是大应派南浦绍明的法嗣兴禅大灯国师宗峰妙超。妙超在绍明圆寂之后，闲居于洛东云居寺。正中元年（1324；一说正和四年；一说元应元年）得赤松则村父子的护持，于洛北紫野建法堂。正中三年闰正月，随南禅寺镜圆，于清凉殿与睿山玄惠、东寺虎圣等人斗辩宗论，深得玄惠的信服。玄惠遂舍私宅建方丈，并于嘉历元年（1326）四月举行开堂式。此方丈即龙宝山大德寺。

 

    进入室町时代后，由于応仁之乱等一系列的战火，使大德寺的伽蓝焚毁殆尽。一休宗纯禅师得到堺市豪商尾和宗临等的援助，再建了大德寺并修复其伽蓝。一休禅师弟子中的一人曾居于茶道之祖村田珠光处，从而开启了大德寺与茶道的渊源。

 

    丰臣秀吉曾在寺内举行织田信长的葬礼。建有国宝和重要文化财产的建筑物的大伽蓝是战国时代的大名捐赠的。寺内共有21座塔头,拥有茶室、园林、门画等多数文化财产。大德寺内唐门、使门、三门、佛殿和法堂林立，其中大德寺本坊（每年数日定期开放）殿堂内江户时期著名画家狩野探幽的壁绘作品《猿图》精彩动人，难得一见。大德寺内庭方丈为日本国宝。

 

    著名的一休大师（俗称”聪明的一休“）经过几十年的漂泊布教后，1474年，以80岁的高龄任大德寺的主持，重建了大德寺。接受后土御门天皇诏令，担任大德寺第47任住持，此后尽心于重建大德寺。因为，只有靠他的威望才可以集资重建这座禅宗名刹。一休接受重建的重担，在他的努力下，直到88岁去世之前，1481年，大德寺重建工程大体竣工，一休宗纯也因操劳过度而病逝，享年88岁。至今，大德寺仍保存着一休大师的遗墨。

 

    寺内共有21座塔头 , 拥有茶室、园林、门画等多数文化财产。

 

    可以说，大德寺是一休禅师一生之中唯一一次担任过住持的寺庙。寺中还有很多小的寺院。

 

    明治九年（1876），临济宗诸派分立，大德寺系统组成大德寺派，昭和十六年（1941）暂与他派合并，战后又恢复独立。昭和二十七年（1952）获准成为宗教法人。现在拥有崇福寺（福冈市）、南宗寺（界市）、龙翔寺（京都）等199座末寺，并且在龙翔寺内设有专门道场。此外，大德寺派与临济宗其他各派以及黄檗宗联合经营紫野中学。

 

    历代名僧如宗峰之徒关山慧玄（后来成为妙心寺派祖）、一休宗纯、笑岭宗訢、泽庵宗彭、春屋宗园等人皆曾住此寺。一休宗纯正是在中国家喻户晓的动画片《聪明的一休》中机智过人的“一休哥”的原型。一休宗纯曾在大德寺派名僧华叟宗昙门下修行，并在1418年（即宗纯25岁时）被华叟宗昙授予“一休”之法号。华叟十分钟爱宗纯，曾要把大德寺第一任住持所用的如意交给他，并委任宗纯为自己的继承人。但宗纯认为以一纸证明来委任继承人的作法，是把纯洁精神信仰加以物化的庸俗行为，遂予以拒绝。1474年，81岁的一休接受后土御门天皇诏令，担任大德寺第47（一说48）任住持。此后，他尽心于重建大德寺。1481年，大德寺重建工程大体竣工，一休宗纯也因操劳过度而病逝，享年88岁。

 

    传说—— 一休曾经万念俱灰，在放弃自杀的念头后，决定第二年去追随禅宗开山大灯国师修练，可是大师却很长一段时间把他拒之门外，根本不肯接见，拒绝收他为徒。一休并不死心，守在寺门外等待。有一天，大师出门，发现一休仍跪在寺门前，就命令门人向一休泼水，将他赶走。当他返寺时，看见一休仍跪在原地不动。这次大师点点头，让他进寺，正式收他为徒了。

 

    1418年一休24岁，大师为他命名为一休宗纯。一休这个名字的意思，他的一首偈诗作如是解释：

 

    欲从色界返空界，姑且短暂作一休。

 

    暴雨倾盘由它下，狂风卷地任它吹。

 

    特色——与日本茶道最有渊源的禅宗寺院之一

  

    宗派——禅宗临济宗大德寺派总本山。

 

    大德寺的茶会纪录了千利休作为茶人的辉煌与悲苦，甚至与千利休的生死也结下了不解之缘。

 

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（责任编辑：范祖甄）