“盛世佛光—汶上宝相寺地宫出土文物展”背后的故事

来源:菩萨在线      发布者:慧德      时间:2014-06-07

汶上宝相寺出土佛牙舍利


出土文物


出土佛像


出土舍利



出土文物

 

    菩萨在线山东讯  2014年6月14日是第九个“中国文化遗产日”。届时,山东省汶上县宝相寺太子灵踪塔地宫出土佛教文物,将首次全面完整地在山东博物馆展出。

 

    “盛世佛光——汶上宝相寺塔地宫出土文物展”,是汶上县宝相寺太子灵踪塔地宫佛教文物出土20周年来的第一次全面外展活动,也是圣物面世20周年的一次纪念性展出。山东博物馆为这次展出设立专门展厅,全方位还原文物背后的故事。

 

    “让文化遗产活起来”,是本年度文化遗产日活动的主题口号。此次展出的展品包括佛牙、舍利、石函、金棺银椁、水晶舍利瓶、玻璃舍利瓶、铜舍利盒、水晶摩尼珠、捧真身菩萨、引路菩萨、弥勒造像和章仇氏造像碑等29件珍贵佛教文物。这次展出是宝相寺太子灵踪塔地宫出土佛教文物大规模全面完整的首次外展。

 

    1994年,汶上县宝相寺太子灵踪塔地宫出土大量佛教文物,其种类之多,品质之高,保存之完好,在佛教考古中甚为罕见,是迄今发现的北宋时期等级最高、历史背景清楚、纪年明确、艺术价值极高的佛教文物。已故佛学家周绍良先生评价说:“除了法门寺,还没有超过或接近这个规格的地宫发现。”地宫中出土的双膝跪姿“捧真身菩萨”造像为世所仅见,举世无双;一百多件“七宝”供养物为北宋皇室供品;曾被一方信众视为圣物的一枚佛牙在历史文献中屡有记载,印证着当时社会各阶层的佛教信仰和舍利崇拜的状况。

 

    这颗在历史上传承有绪的佛牙称作“东府佛牙”。

 

    中国佛教文化研究所特约研究员、中华文化促进会佛教文化中心秘书长汪海波先生介绍:这颗著名的“东府佛牙”在北宋时代有着多重证据和清晰的流传记录:沈括《梦溪笔谈》记载,熙宁五年九月,沈括在咸平县一佛寺看到一颗神异的佛牙,由“执政官取入东府”。当时的东府执政官是王安石。不久,宋神宗下诏,在大相国寺建了一座木塔,藏置这颗佛牙。

 

    日本国求法僧人成寻,时在京师,他在日记《参天台五台山记》中说:熙宁五年十月二十三日,在大相国寺礼“佛牙堂”,见佛牙重重敕封,看佛牙要“取旨方开”, “见彻琉璃佛牙放光,稀有不可思议。悲泪无极!”

 

    王巩《闻见近录》记载:这颗佛牙由“神宗迎之禁中,遂御封匣而归之。今人罕得见者。”从此下落不明了。

 

    以上记载都是北宋熙宁年间的事。按宝相寺塔地宫出土的石匣记载:熙宁六年,佛牙来自“京师嘉王宫”。嘉王宫就在“禁中”,即皇宫。发现的佛牙上有“东府”二字,证明这就是北宋熙宁年间曾为王安石供奉过的“东府佛牙”。

 

    这颗佛牙在宋代的流传过程是:咸平县——东府——大相国寺——禁中——嘉王宫——中都县(即今汶上县)。与之相关的历史人物有:沈括、王安石、宋神宗、日僧成寻、嘉王赵頵和宗室赵世昌等。

 

    山东博物馆同时精心策划了“星云大师一笔字书法展”,6月8日星云大师将亲临展览开幕现场,与现场观众一起见证首展。

 

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(责任编辑:彭明军)

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