戒子们早早云集大殿

戒子们期待最庄严的时刻

 仪仗队迎请三师

 戒子们迎请

 三师入殿

三师就席

戒子们如理如法传授菩萨戒法

 三师主法礼佛

 法会现场

 

    菩萨在线山东讯 2015年8月3日，中国福山合卢寺传授“大乘菩萨戒”法会进入第六天。观世音菩萨成道日是重要的佛教节日之一，也是此次法会最重要的一天。经过五天的修学，评估合格的戒子们早早云集大殿，率先学唱佛歌《极乐世界美》《三宝歌》，练习搭缦衣，庄严道场也庄严自身。

 

    上午8时，开堂法师指导仪仗队出班，严持香花，庄严列队，在引礼法师的引领下至内山门外迎请三师上殿主法。恭请合卢堂上上悟下实律师为菩萨戒得戒和尚；恭请东林堂上上能下元律师为羯磨阿舍黎；恭请广化堂上上宏下海律师为教授阿舍黎。

 

    三师慈悲应请，在钟鼓声中，从万福墙穿内山门过天王殿到大雄宝殿，一路上佛声嘹亮，天空中祥云竞艳，瑞相频呈。三师严格按照传统菩萨戒传戒仪轨，经过集众结坛、请戒开导、礼敬三宝、请师乞戒、开导戒法、明请圣法、受四不坏信、悔三世罪、教示发愿、正授戒体、秉宣戒相等诸程序如理如法主持法会，戒子们同声唱和，如法受持。

 

    法会结束后，三师分别为新老戒子开示，祝贺大家发心受戒，劝勉大家勇猛持戒。三师、开堂法师、陪堂法师及诸引礼法师与大众合影后，戒子们上殿参加上堂大斋和剃度法会，悟实方丈上堂为大众宣说妙法，并为9名发心出家的佛子举行了剃度。

 

    剃发有三重含义：

 

    一、是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；

 

    二、是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；

 

    三、是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。

 

    剃度法会：第一刀，愿断一切恶；第二刀，愿修一切善；第三刀，愿度一切众。毁形守志节，割爱无所亲，弃家宏圣道，愿度一切人。 金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身，圆领方袍僧相现，法王坐下又添孙。今已为汝剃去顶发，望恭敬三宝，常随佛学，深入经藏；勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴；阿弥陀佛! 

 

    合卢寺副寺悟航法师主法上供后，法会结束，至此，此次菩萨戒法会亦圆满结束。下午，戒子们领取结缘品后将陆续踏上归途。期待下一届菩萨戒法会再聚首。

 

    合卢寺感谢所有参加法会的戒子和义工们：“他们服从安排、遵守纪律、没有怨言，不怕脏不怕累，发心行堂、出坡，并将餐厅等处打扫的干干净净，他们以实际行动表现了菩萨应有的风范。六天的法会，有数十名义工放弃休息前来护持法会，此次法会的圆满，与这些义工努力是分不开的。”

主法法师上堂主法

 三师为新老戒子开示

三师及诸引礼法师合影留念

 居士信众听闻佛法

 新发心菩萨出家

 剃度

 合卢寺副寺悟航法师主法上供 

 合影留念

 

    寺院常住向所有戒子和义工们所作出的布施表示衷心的感谢！

 

受戒功德殊胜行，无边胜福皆回向，

 

普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

 

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，

 

摩诃般若波罗密。

 

    功德回向：

 

愿以此功德。庄严佛净土。

 

上报四重恩。下济三途苦。

 

普愿尽法界。沉溺诸有情。

 

若有见闻者。悉发菩提心。

 

尽此一报身。同生极乐国。

 

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，

 

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

 

愿以此功德，普及于一切。

 

我等与众生，皆共成佛道。

 

世界和平，人民安乐。

 

正法久住，法轮常转。

 

灾障消灭，祸患不生。

 

法界有情，同生极乐。

 

    所谓菩萨，是“菩提萨埵”的略称，意为“觉有情”。指以智能上求无上菩提，以慈悲下化一切众生，修诸波罗蜜行，期于未来成就佛果。实践菩萨道为成佛的正因，如能立下“上求佛道，下化众生”的菩提愿心，则人人皆可成就菩提，入菩萨位！

 

    菩萨戒是别解脱的戒法，也是保解脱的方法。是大乘菩萨所受持之戒律，又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒，不论出家、在家，凡是听懂佛法的众生皆可受持。菩萨戒者，乃诸佛之本源，行菩萨道之根本，也是在家菩萨誓愿上求佛道、下化众生的最上乘戒。

 

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（文编：妙甜  责任编辑：杨帆）