南岳大庙三德讲堂举行“人间一日禅”第十七次共修

参与的护法信众

梵音阵阵

    菩萨在线湖南讯 2015年11月21日，南岳大庙佛教组三德讲堂举行年度总第37次活动，“人间一日禅”学修小组第17次共修，大家共同学习和分享《有情的延续》。

    佛曾说十句法，第一句即“一切有情皆依食住”。一切有情延续维持其生命，都要依赖于食。食是资益增长的意思，等于平常说的营养，能使有情维持延长其生命，而且扩展长大。凡有资益增长作用的，都可称为食，与因缘的含义相近。

    “有四食益众生，令得住世摄受长养。何等为四？谓一粗抟食，二细触食，三意思食，四识食。”食有资益增长之义，能使有情维持延长其生命扩展长大。经中常言道：“一切有情背依食住。”此意对外道苦行不依饮食的破斥。

    一传食：译为段食。以香味分段而食。尤其欲色众生，若无此段食，生命无法存活。

    二触食：亦云乐食。根、境、设三者和合时所起合意感觉或不合意为触食。合意触生喜乐爱，能资益生命力。如近代所言乐观能使身以健康，失意。忧愁能令人生病甚至死亡。又如修定的人得到定中的喜乐，身心轻安，可少食少服。

    三思食：又云念食，意识思念所欲之境，即生希望之愿欲，有此希能愿欲，能使人精神振作，有资益身心。

    四识食：以第八阿赖耶识为体。有识则身有知觉，无识如死尸。识线名色，此就是生命的展开，若无识的持执，有情生命就不能增长。

    四食不但有关于现在一期生命的延续，即未来生命的延续，也有赖于意思食与识食来再创。

    南岳是宗教圣地，自古多出祖师大德、模范丛林， 南岳大庙佛教组开办“三德讲堂”，组织学佛小组，以信众喜闻乐见的形式，弘扬正信正行的人间佛教，有利于佛教团体自身道风建设，有利于把佛陀的慈悲与智慧分享给每一位众生。 

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（文编：妙甜  责任编辑：杨帆）