达禅意 会禅心 立禅境

   空灵静寂 深远透脱

     菩萨在线浙江讯 禅书禅画，远绍唐宋，伴禅宗并盛，而为阐扬禅理之方便法门。禅画者，笔简意足，意境空阔，清远纯净，空而不虚，寂而不灭，简而能远，淡而有味，其高古俊雅，正与禅门宗风无二；禅书者，以笔墨线条、文字意象，契禅理、达禅意、会禅心、立禅境，空灵静寂、深远透脱，又与禅门深简凝练之风相合。

    皇觉沙门开信今诚邀书界圣手、画坛高贤，同发大悲，共成佛事。凡投稿作品，将由寺院精心收藏展示，并结集出版，书画示禅，书画弘禅，接引学人，普利众生，功德无量！

    此次作品出版的作者有:百岁高僧明道长老、刘灿铭、丘石、王兴、耀文星、等等。

    皇觉寺简介(千年古刹、沈氏祖庭)

    皇觉寺建于南朝宋元嘉三年（426年），沈戎后裔怀文、演之、庆之等表请以始祖宅为寺，宋文帝赐名“怀德”，故初名“怀德寺”。北宋英宗治平二年（1065年）改名为“皇觉寺”。已有1500多年历史。附近农家尚存武康石门楣，题刻：“宋绍兴五年（公元1134年）二月二十七日入皇觉寺”。近有羊没山（俗谓羊毛山、杨梅山）。

    成书于南齐武帝永明六年（488年）的《宋书》，其作者沈约（注：沈戎为沈约之十五世祖）在《自序》（卷一百）叙述如下：“戎，字威卿，仕州为从事，说降剧贼尹良，汉光武嘉其功，封为海昏县侯，辞不受。因避地徙居会稽乌程县之余不乡，遂世家焉。顺帝永建元年，分会稽为吴郡，复为吴郡人。灵帝初平五年，分乌程、余杭为永安县，吴孙皓宝鼎二年，分吴郡为吴兴郡，复为郡人，虽邦邑屡改，而筑室不迁。晋武帝平吴后，太康二年，改永安为武康县。”从上述文字可知，沈戎在东汉初年徙居当时的会稽郡乌程县余不乡（经过几次郡县分置、改名，至西晋平吴后，就变成吴兴郡武康县余不乡，虽邦邑屡改，而筑室不迁），开创了中古史上冠冕相袭、人丁兴旺的吴兴沈氏，而沈戎当之无愧是吴兴沈氏的始祖。

    皇觉寺做为朱元璋太祖皇帝的出家地，在他登基为皇帝之后，由原先一个破烂没有门的小寺庙一夜之间而明扬天下，地位尊贵，无比显赫。古代文人对皇觉寺也赞不绝口。后传皇觉寺为皇帝用来觉悟的地方，故称皇觉寺。

    雍正《浙江通志·卷二百二十九》：皇觉教寺，《湖州府志》：在（武康）县（今浙江省德清县武康镇）东北一十里。《吴兴掌故》：汉沈戎故宅，后舍为怀德寺。

    骆文盛《皇觉寺诗》：五里苍松石径迂，乾坤此地可安居。闲心不共人来往，长日春风一卷书。

    开信法师简介

    法师1984年出生于江苏南通，幼年亲近三宝，深刻体会佛恩浩大。就读海南中学时，热衷探讨人生哲学，遂博览群籍，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。经大善知识指引后精进修持，发心以“振兴圣教，正法重现”为己任。自此深入经藏，精勤不辍。现任德清县佛协秘书长

。

    法脉传承

    开信法师蒙云南百岁高僧明道长老慈悲印证，允授以沩仰宗第十二世法脉，赐法名大明禅师；允授以临济正宗第四十七世法脉，赐法名德诚禅师；蒙华山心平大和尚慈悲摄受允授以律宗第二十一世法脉，名优思律师。以冀传法心灯，续佛慧命。

    复寺弘法

    法师不惜劳苦，开山恢复重建皇觉寺，住持仁馀寺，创办原始佛教道场及佛音净土。他一心修身，专研佛法，为佛学的传播做出了突出贡献。 弥陀村怀德寺恢复重建得到了社会各界的关注，看到越来越多的人关注佛法，法师更觉自己宣扬佛法之路任重道远。开信法师更坚信，在怀德寺建成后，会普度更多的世人，让越来越多的人脱离苦海，走向光明。法师本着佛陀“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的精神，以及在护国、护教、护众生的前提下，积极投身于入世的利生事业，长年奔走于各机关学校、监狱、看守所、敬老院各处实行其“人间佛教”的弘法理念。

    为了将佛法更广泛地传播出去，开信法师更推动佛陀教育中心、印经协会、护生协会、等组织，以不同的层面和方式，多管齐下地弘法度众，期能提升世间祥和之气，为社会注入清流，净化人类心灵，以回报社会，利益众生。

    法师此生大愿：在祖国大地的南部建一座净土道场；在祖国大地的北部建一座原始佛教道场。以此功德，上报四重恩，下济三途苦。

    佛学著作

    2009年12月，开信法师的新书《法宝普渡》出版。

    2011年新书《解脱人生之最后》出版。

    2012年新书<开信舆弥陀有个约会>一书由中国作家出版社出版。

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（文编：妙双  责任编辑：杨帆）