视频制作：菩萨在线

三坛大戒初坛 正授沙弥戒（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）

迎请三师（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善） 

中国佛教协会副会长心澄大和尚为得戒和尚 拈香主法（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善） 

 三师授戒（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）

戒场内气氛庄严隆重（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）

 新戒们长跪佛前，发愿随师出家，学弘佛法（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）

 新戒们久远积累的善根得以启发，而至心忏悔（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）

    菩萨在线山东讯 2016年4月16日，山东青州广福寺三坛大戒的第十天，来自国内三百余位新戒弟子们迎来了初坛正授沙弥戒的庄严时刻。此次沙弥戒恭请中国佛教协会副会长心澄大和尚为得戒和尚。

    早上8时，新戒们早早排班恭候，以殷重心祈请三师授戒。寺内一时钟鼓齐鸣、梵呗悠扬，在引礼师父的带领下，众新戒紧随其后，迎请三师前往戒场。

    初坛传戒仪式，于大雄宝殿举行。戒场内供香花灯烛，气氛庄严隆重。得戒和尚殷殷教导新戒，悲心感动众戒子。新戒们长跪佛前，发愿随师出家，学弘佛法。在开堂大师父悲切至深的忏悔唱腔中，新戒们久远积累的善根得以启发，而至心忏悔，悲泣交加。

    新戒至诚顶礼三拜，长跪合掌，然后进行请圣、忏悔、问遮、皈依、说戒相、搭衣。在一片洪亮的“能持”中，戒相宣说完毕，新戒们得沙弥清净戒体。受戒已，新戒一齐起立，应声诵偈：“善哉解脱服，无上福田衣。我今顶戴受，世世不舍离。”

佛法久住世间，令众生正信不断（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善） 

 得戒和尚殷殷教导新戒，悲心感动众戒子（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）

 善哉解脱服，无上福田衣（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）

舍家入圣道，愿度诸众生 （图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）

 慧依定生，而定须戒为基础（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）

搭衣 （图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）

 正授沙弥戒仪式圆满后，山东佛教协会会长仁昌法师作为本次传戒的羯磨阿阇黎接受菩萨在线的采访（图片来源：菩萨在线 摄影：果明）

     钟鼓齐鸣，新戒展大具；至诚顶礼和尚三拜，撩衣、起具、问讯。分班而立，礼送三师。初坛传授沙弥戒圆满结束。

    传戒分为三级三次，称为三坛：即初坛传授沙弥戒，是事务最繁忙的；二坛传授比丘戒，是场面最隆重的；三坛传授菩萨戒，是教仪最神圣的。

    如何才能完善僧格？戒律的意义正在于此，只有通过如法如律的生活，才能成就出家人的威仪与形象，才能代表三宝的清净幢相。

    “舍家入圣道，愿度诸众生”是每个出家人最初所发的广大誓言，而初出家者，戒为第一学处。慧依定生，而定须戒为基础。可见戒是初出家者的第一学处。《五分律》有云：毗尼是佛寿命。毗尼住世。则正法久住。《善见律》又曰：云何得知正法久住。如说戒法不灭者是。受戒、持戒乃至弘戒，不仅是修行的道阶，更是每个出家人的义务。佛亦殷勤赞叹持戒的功德，《佛说希有校量功德经》说，如果有人受持沙弥戒，所得功德无量无边“非算数譬喻所能知及。”（现场记者：妙善 果明）

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（文编：妙甜  责任编辑：杨帆）