广州大佛寺住持耀智大和尚开示禅就是修心法
嵩山禅院住持德建禅师开示禅武医的要义和内涵
嵩山禅院助教演练少林内养功
大众认真观看
学员习沐鼻法
德建禅师为与会人员进行内养功法的教学
学员习丹田呼吸法
学员交流分享心得
大菩文化广东讯 12月30日，由广州市大佛寺主办的冬季禅修暨少林内养功初级第二期开营于普觉楼开幕。中国佛教协会常务理事、广东省佛教协会常务副会长兼秘书长、广州市大佛寺住持耀智大和尚，少林寺永化堂无言道公禅武医第十八代传承人、河南省嵩山禅武医研究院院长、嵩山禅院住持德建禅师，华南农业大学宗教与文化交流研究中心主任、博士生导师何方耀教授，香港卫视佛教文化传播中心总经理格桑梅朵女士，大佛寺及嵩山禅院助教，大佛寺念佛堂莲友及社会信众近300人参与活动。
上午9时，大佛寺弘法部长明兰法师主持活动，首先介绍内养功法，让与会大众对本期禅修营的学习内容有一个基本的认识；介绍广州大佛寺与嵩山禅院两个寺院，大佛寺住持耀智大和尚和嵩山禅院住持德建禅师两位住持方丈，让大众对大佛寺与嵩山禅院联合成立的禅武医学堂，以及对本期禅修营的缘起有一个大致的了解。
随后，耀智大和尚和德建禅师先后作重要开示。耀智大和尚开示，十方丛林有“冬参夏学”的传统，此次冬参举办内养功禅修即是此次禅修盛会的缘起。大和尚接着阐述了禅武医的思想理念来源和内涵外延，说明了禅修对身心健康的重要性，希望学员在本期禅修营中能够欢喜受用，明心见性。“何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本无动摇，何其自性能生万法。”耀智大和尚开示，禅就是修心法。若心有贪嗔痴，则身有杀盗淫。现代人心里欲望多，容易导致身体疾病，进而引发社会问题。倡导环保理念，有利于消除烦恼习障。禅武医是祖师大德证悟得来的经验，大和尚勉励大家传承要有文化自信，最后祝愿大家身心健康，身心自在。
德建禅师感恩大佛寺耀智大和尚的慈悲请法、造福众生的功德，介绍禅武医的历史传承和禅武医学堂落地大佛寺的缘由，开示禅武医的要义和内涵。禅武医有历史传承和根基，并纳入道家的养生和儒家的《论语》精髓。“修心性、正品德、慈悲行”是禅武医文化的精髓的九字真言，它的核心要义是谈修、养功和通窍。禅修前要先了解自己的身体。禅通才能武达，武达才能医明。以武护禅，以医护禅，行站坐卧都在禅中。
大众通过观赏《少林隐僧》和《嵩山禅院建筑》两部纪录片视频，了解了嵩山禅院的历史根基和建寺情况；观赏嵩山禅院助教行观居士演练少林罗汉十八手功法，及行克居士演练少林罗汉护身锤功法，领略少林内养功的魅力。
下午，首先播放《乐活之道》的视频，让与会大众对内养功产生了浓厚的兴趣。德建禅师为与会人员进行内养功法的讲解与教学。初步概要性地讲述初级内养功六式的内容：虚樁、丹田呼吸法、沐鼻法、风摆柳、松肩式、顺气式，重点详讲虚樁和丹田呼吸法。久坐必有禅，把心放肚子。德建禅师开示，万缘放下，忘记一切，与心对话，即得神髓。课后，学员们就一天的修习感想进行了分享。
本期禅修营以动静结合为原则，心法身法、养心调身相并重，时间从2017年12月30日持续至2018年1月5日结束。（图：李国坚）
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