2018九华山百岁宫三坛大戒活动即将开坛

九华山百岁宫

九华山百岁宫全景

五百罗汉堂

寺院全貌

大菩文化安徽讯为绍隆佛种，续佛慧命，秉承世尊遗教，光大如来戒法，经中国佛教协会（中佛会〔2017〕387号文件）、安徽省佛教协会（皖佛会〔2017〕32号）批复，安徽九华山百岁宫暨通慧禅林于2018年4月18日至5月18日（农历三月初三至四月初四）传授三坛大戒。戒期将严格按照《国家宗教事务条例》以及《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》的规定执行。

九华山是中国佛教四大名山之一。百岁宫坐落于九华山海拔871米的插霄峰巅。始建于明代，为全国重点寺院，是九华山“四大丛林”之一，全国重点文物保护单位。曾于1917年、1932年两次开坛传戒。开坛传戒期间，香客云集，鼓乐震天，经声佛号，为一时之盛。国运昌隆，佛教兴盛。经国家宗教局，中国佛教协会批准！龙天生欢喜，诸佛降吉祥。2014年8月慧庆法师荣升百岁宫方丈。2015年，又一次开坛传戒。绍隆佛种，续佛慧命，培育僧才，而此次将再次开坛传戒。

本次传戒谨请九华山佛教协会会长、百岁宫方丈慧庆大和尚为得戒大和尚；安徽省合肥市开福寺方丈圆藏大和尚为羯摩阿阇黎；九华山百岁宫监院广海法师为教授阿阇黎。

得戒和尚慧庆律师

慧庆法师，现任中国佛教协会副秘书长、九华山佛教协会会长、九华山百岁宫方丈。法师以建寺安僧、振兴佛教为己任，住持修复了多所寺庙，并多次举办传戒法会，在安徽省兴起了一股浓郁的研习戒律、讲授戒律、结夏安居、如法布萨的良好风气，培养了一大批僧材。扶贫济困是中国佛教的优良传统，也是九华山佛教的优良传统。慧庆法师表示，积极从事慈善事业充分体现了九华山佛教界一片慈悲情怀，表达了地藏菩萨“众生度尽，方证菩提”的大愿，这个传统九华山佛教不会丢，会一代代传承下去。

30多年的僧人生涯，慧庆法师学习如虚云和尚等前辈高僧大德建设道场，恢复寺庙之举，先后建凤阳县龙兴寺，庐江县庆复寺，宿州地藏禅寺、桐城谷林寺，青阳南泉寺，重修九华山百岁宫等多座佛寺，慧庆法师认为，清净僧团，住持三宝，惟在以戒为师，传戒是佛教中一项庄严的活动。慧庆法师在建寺的同时举行传戒活动，使正法久住，绍隆佛种，培养大批僧材，慧庆法师还在安徽佛教界兴起一股研习戒律，讲授戒律、安居结夏，如法布萨的良好风气。他还多次捐款扶孤助学，参加各种慈善活动，尽一个佛子的本份，本着“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的慈悲心，充分体现地藏菩萨“众生度尽，方种菩提”的大愿精神。

九华山佛学院是经国家宗教事务局批准，由安徽省佛教协会主办、九华山佛教协会承办、学修并重的汉语系中等佛教院校。九华山佛学院自创建以来，历经25载，始终坚持“教书育人学修并重”的办学方针，“学修一体化学院丛林化”的办学宗旨，秉承“誓作地藏真子，愿为南山孤臣”的院训，学修并重，严谨学风、道风、努力培养“政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众、关键时刻起作用”的合格僧才。于2016年恢复办学。安徽省佛教协会第一副会长、九华山佛教协会会长慧庆大和尚代理院长。学院秉承地藏菩萨“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的精神，来承担起“弘法是家务，利生是事业”的历史使命。