中国佛教协会副会长、福建省佛教协会副会长普法法师大会发言（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）
大菩文化福建讯 2018年10月28日至30日，第五届世界佛教论坛在福建省莆田市召开。论坛主题为“交流互鉴、中道圆融”，邀请海内外佛教界人士、学者等约800余位代表出席。中国佛教协会副会长普法法师出席出席大会并发言。以下为讲话全文：
新时代两岸佛教展望
福建与台湾在地理上有着天然的联系，在文化上一脉相承，交汇相融，具有血缘、文缘、地缘的三大优势。台湾佛教发源于福建佛教，一衣带水，一脉相承，近百年来的历史长河造就了两岸佛教手牵手、心连心和谐发展的美好画面。新时代两岸佛教文化交流，是闽台文化中不可或缺的重要一环，应积极促进两岸佛教文化交流，共同弘扬佛教文化。
一、两岸佛教历史渊源
就佛教发展而言，台湾光复前，台湾佛教根在福建，与福建佛教同步发展。台湾的早期寺院的创立多与福建地区以及福建僧人有关，特别是与涌泉寺有着密切的关系。鼓山涌泉禅寺在诸多曹洞宗派寺院中，传承持续时间最长、影响最大。从明末清初无异元来、永觉元贤等禅师住持鼓山涌泉寺，会通儒佛，融合禅教，大扬曹洞禅风，创立鼓山禅。此后，元贤的弟子为霖道霈承继法脉，经门人惟静道安、恒涛大心至遍照兴隆等，形成曹洞宗之“鼓山系”。清末妙莲和尚传法于马来西亚等东南亚国家和台湾等地区，开鼓山法系海外之先河。禅门泰斗虚云老和尚，其临济、曹洞两宗均承接鼓山法脉。中国佛教协会第一任会长，圆瑛法师均承接鼓山曹洞法脉。鼓山曹洞宗法脉代代相续，无有间断，是近现代中国佛教中影响最大的一系。福州涌泉寺不仅向台湾佛教延续了法脉，同时在日常修行，宗门禅风、修行等各方面塑造了台湾佛教的基本框架结构，并最终凝聚成以福州鼓山涌泉寺曹洞宗传承的基隆月眉山、台北观音山、苗栗法云寺、高雄大岗山四大子法脉，由此展开了闽台佛教的殊胜法缘。
二、两岸佛教有三大独特优势
1、地缘相近：闽、台两省，隔海相望。两岸海 “大三通”让台湾与大陆真正迈入一日生活圈。福建作为大三通的前沿省市，在地理环境上就占据了一定的优势，极大地方便了两岸之间的互通往来。
2、血缘相亲、人缘广博：闽台地区共同的移民历程，使民众的社会文化心理中都带有非常强烈的族根意识，也具有浓烈的宗教信仰情怀，主要有佛教信仰、妈祖信仰和关帝信仰等，这些信仰都来源于大陆早期迁徙台湾的福建及各地民众，在台湾生根发芽，发展成为今日台湾多样化的宗教信仰状态。
3、法缘殊胜： 一个世纪以前，台湾僧人克服千难万险远渡海峡来鼓山求戒，将中华佛教的文明播撒在宝岛并生根发芽、枝繁叶茂。台南开元寺有名僧侣如荣芳、义敏、玄精、传芳、得圆、本圆、捷圆诸师；月眉山灵泉寺的善智师、善慧师；观音山凌云禅寺的宝海师、本圆师、觉净师；大湖法云寺的妙果师等，无一不是远赴鼓山涌泉寺受戒，并且在台湾开创一大宗派的僧侣。此外，福建籍僧人觉力法师赴台，在台开辟发展成法云寺这一大派系。可以说，大陆与台湾佛教界人士共同创造与维护了中华佛教文化在台湾的主流与正统之道，其中，关键的根基就是鼓山的传戒法系，是维系两岸佛教文化的根本纽带。
三、两岸佛教展望
1、光大佛教祖庭文化，加强法系情谊交流
祖庭文化，是各宗派传承弟子与广大信众的精神依靠家园，是信仰的清净圣地，是传灯续明的根本道场。祖庭文化承载了宗派的传承，表达了祖师的悲志行愿，体现了宗派鲜明的学修特色。立足于原有的基础，更进一步推动福建祖庭文化，首先应理清祖庭与廨院的分灯历史脉络，整合历史材料，梳理法脉传承现状，续写完善的祖庭寺志，从文化传承上打造本土祖庭文化名片；其次，建立两岸祖庭文化联络寺院机制，常态化组织两岸法系归山礼祖。如2006年台湾近500多名僧尼抵达鼓山涌泉寺朝山礼祖，并在每年开展互动交流，至今不辍；再次，深度挖掘祖庭祖师文化，推动两岸佛教界共同深入研究祖师文化，彰显佛教知恩报恩情怀。
2、加强两岸中青年交流，积极培养僧青年
僧青年是人文交流的延续主体，是法脉延续的重要标志，深化两岸佛教文化交流领域的互动，采取多元化方式，多领域进行互动，大力开展两地第四、五代僧众及信教群众的交流，开展各种形式的宗教文化体验活动，如夏令营，两岸僧众的修行交流、法事互动，慈善公益等，以多样化的活动形式弘扬佛教文化，交流互鉴，砥砺前行，共同发展，努力传播正能量。
结语
闽台佛教文化同根同源、同山同水，正是这些共同的文化、共同的血脉、共同的土地，促就了共同的信仰。新时代深化闽台佛教文化交流是弘扬中华优秀传统文化的重要组成部分。深化闽台佛教文化交流，共同传承和弘扬佛教传统文化，携手并进，圆融互鉴。
