广州大佛寺举行为期七天的第三期祖师禅进阶禅修营
大信法师为学员开示
学员认真聆听
大信法师和学员一起禅修
学员们有序逐一叩问大信法师
大菩文化广东讯 11月11日，广州大佛寺为期七天的第三期祖师禅进阶禅修营正式圆满结营。本次禅修营为继第一期、第二期基础上的进阶营，首次设置了进营门槛，为专业、精进的封闭式七天禅修营，最终录取学员超过140人，场面积极精进，大佛寺首座、禅宗传承人大信法师带领学员坐禅、行禅、讲法、问禅等，融禅的智慧与生活一体，学员们各有所得，纷纷感叹时光飞逝，结营现场亦甚是精进。
继第三期禅之开营仪式，结营仪式亦甚有禅意。在禅意中蕴含着大信法师的开示，法师的开示从问禅说起。
虽有问禅这一传统，也有问禅这一环节，然参禅打坐本来就没什么问题可问。禅之宗义本就是离一切文字相，开口便已是在相中。如同《涅盘经》云：“不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。有因缘故，亦可得说。”
其实，初习者都会有一种体验，刚开始修学打坐时，问题一串串，随着禅修时间的渐增，功夫渐深，猛地发现，问题就消失了。缘何？皆因念头灭了后，问题就不存在。禅修就是灭除一切相，事实上，灭一相就断一念，最后，念头都没了，还有什么可问的呢？
即使在世间，也是如此，好多问题都无关重要，不过是满足自己的一些欲念；有些事，问的清楚便是无趣。就如佛说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。便是有些欲念，有些话语，憋在心里，烂在肚子里。
法师话头一转，鞭策大家，禅是践行的功夫，践行意味着续续不断，需要连续不断地培养出一种真正的轨迹或过程。这其中，中断，意味着重新再来。人最怕的就是循环往复，不断重头再重头。因而要发长远心，并且要把这法修出感情来，修得冷冰冰就很容易退心。
法师亦鼓励大家，禅修一道基础很重要，从基础修起，莫要怕麻烦。什么是基础呢？双盘，观息。观息实际是练习专注，训练定力，在无声之中修习专注力，修行在任何时空之中。事实上，三心不可得，又有什么心可观的呢？祖师禅没有一个东西可让你抱在怀里，若有东西可抱，那是业障，就不会升起自己的智慧；实际上，智慧在生活当中升起，而非带着个东西到生活中去。
禅法是个很玄的东西，专注于当下，融入在其中，会得到融入团体的加持，智慧在其中升起，亦同属于团体的智慧。这便是佛法在世间之要义，便是“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。”
法师的开示，与问禅便融为一体，问禅便在这其中，学员们有序逐一叩问大信法师，在香板落下中，或有收获，或有受用，或有所思……这便是祖师禅，不立文字，直指人心，见性成佛。便是自己能悟到多少，受用多少。
接下来便是学员们的心得分享。延续第二期的传统，这一次的分享，依然是要在最前面的禅椅上展示盘腿，便是在盘着腿中分享。围绕“在禅修的过程中，感受最深的是什么？”“在这次禅修中，受益最大的是什么？”等问题展开交流。用心的功夫总是感人，朴素的话语却最能感染。“香板的落下，身心得以清净，愿所有东西都放下，感恩清净心之因缘”；“心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持”；“人生的修炼就是要修自己，能够适应在不同境况下去生活，无论处在任何优劣环境和状况下，都能够坦然面对，不会因为环境与状况的改变而影响自己的情绪。”；“人生最好的体验，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。”……
走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。
末了，法师语重心长地启示大家，所有的一切，都不是无缘无故的，为什么会来到这个地方，为什么会和法师一起禅修？大家一定要用功，看清楚自己的每个念头，去明白自己的因缘，明心见性。禅堂一片寂静清凉，众人虔诚合掌，若有所思。至此，广州大佛寺第三期祖师禅进阶禅修营圆满结营。
