达照法师应邀于宝陀讲寺作《天台三观的时代契机》佛学专题讲座

达照法师应邀于宝陀讲寺作《天台三观的时代契机》佛学专题讲座

迎请达照法师

达照法师拈香礼佛

达照法师作《天台三观的时代契机》佛学专题讲座

讲座现场

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大菩文化浙江讯 1月19日至1月20日，浙江省佛协副会长、温州市佛协副会长、温州妙果寺、安福寺住持、中国佛学院普陀山学院研究生导师达照法师应邀于普陀山宝陀讲寺普门讲堂作《天台三观的时代契机》佛学专题讲座，普陀山全山各寺院僧众、中国佛学院普陀山学院学僧和随喜护法居士共600余人次参加了听经闻法。

为什么要选择这个主题来和大众分享？达照法师首先以自问自答方式告诉大家，因为汉传佛教所面临的当下环境与历史上面临的环境截然不同。汉传佛教是在世界佛教语系中最具中国化文化特色，在此当中，又以具有中国特色传统文化精髓的天台宗为最。虽然唐代以来，净土宗和禅宗兴起，但天台宗在教理教义体系上的圆融、博大和精深几乎无可匹敌，其修学作用、实践及影响也十分广大。

中华民族五千年悠久的历史文明文化源远而流长，但在当今社会和人类发展新形势、新的潮流面前，大乘佛教文化、佛法的存在价值和意义都有哪些？四众弟子、弘法利生的佛弟子们该做如何的思考和反思？达照法师向大家抛出这一话题，引起大众的沉思。达照法师分三个部分：第一是何谓天台三观？第二部分是何谓时代？第三是如何契机且向前?达照法师为大家作精彩生动演讲。

19日下午，达照法师主讲第一部分，何谓天台三观？谓天台智者大师根据印度传来的大乘教理经过精细的研究，通判五时八教后系统的整理，从八个角度看到宇宙人生真相，并在不同现象中、阶段中表现出不同的智慧佛法。

观即照了的义理，观达一念之心，即具三谛之法也。若观心空，则一切法空，即是真谛之法。若观心假，则一切法皆假，即是俗谛。观心中，则一切法皆中，即为中谛。如此三观，全由性发，故在于一心，宛有三用，此谓一心三观。一空观空，离性离相，一念在心，不在内不在外也不在中，名之为空，三相皆无，即毕竟空，是名空观。用三观来修行行道，即荡除无始以来的习气懒惰之性，境由心生，心由境转，破无明我执。

《法华经》中有说，“三界无安，犹如火宅。众苦充满，深可怖畏”，即善用一心，如《金刚经》说“善用其心”，将自己的一念心引导到佛法修行中，了脱轮回生死苦恼。达照法师讲，天台智者大师将如来一代时教精奥义理浓缩在天台三观之中，即引导我们学佛的人打开真实生命的世界，逐步远离三恶道轮回当中，得到生命的真谛，依大乘佛法，使自己不断地上升提高，达到圆满的学修境界。

20日下午，达照法师重点为大家讲解时代契机，指出我们处于什么样的时代，并附带介绍其他文明。达照法师在进行分析判断后，认为天台三观在当下时代发展中，仍然具有强大的生命力，因为上契诸佛教理，下应众生机缘，依空假中，立一乘行，证得涅槃三得，成就法、报、化三身。

第一身清净法身佛，诸法缘起而自性本空，心本无生因境有，达照法师将法身清净空的空，用到哲学逻辑上，参照到无神论的无字，契入本质的无我空性观，十方诸如来，同共一法身；第二身圆满报身佛，契入到一神论即西方世界的文明文化，圆满报身是独一无二，有二就不圆满，佛法是不二法门；第三是多神论者，契入到千百亿化身佛，无量无边不可记数。以及结合人类命运共同体和我国社会主义核心的价值观，大乘佛法天台宗一心三观，都可以不断提升人的生命质量，发挥正能量利益社会，服务社会人群，促进全世界共同和平发展。

达照法师演讲生动，机锋频转，妙趣横生，且旁征博引，生动精彩，使大众深获法益。最后讲座圆满。