迎请三师
三师威仪具足
排班
开示
戒子恭听
（转载自：少林寺官方网站，原标题：己亥年少林寺三坛大戒第十二日——通白二师，请戒开导，衣钵名相）
大菩文化河南讯 4月16日，农历三月十二，己亥年少林寺三坛大戒第十二日，今日通白二师、请戒开导，衣钵名相。
众戒子齐集戒场，分班而立。在引礼师父的带领下，由新戒代表执香持具双班出堂至普贤殿，恭请三师前往戒场为众开示。三师登入法座，为大众开导受比丘戒的内因外缘，出家者只有受过比丘戒才能成就出家人的资格。因与沙弥所受十戒相比，戒品具足，故又称具足戒。受此戒，须先发心，并普演戒法、戒体、戒行、戒相的甚深法义及沙弥戒与比丘戒之差别，殷切期望众戒子发上品心、受上品戒。
众戒子在戒场排班，引礼师带领新戒代表执香持具前往普贤殿，迎请教授阿阇黎为戒子讲授衣钵名相，教授阿阇黎登法座与众戒子讲解三衣钵具的由来和用途。
三衣分别为五条布缝制的袈裟，名五条衣，平常穿着；七条布缝制的袈裟，名七条衣，在寺内礼诵斋讲时穿着；九条乃至二十五条布缝制的袈裟，名大衣，外出及其他严仪之时穿着，是最为严正而又神圣的僧衣。由于三衣皆由坏色（浊色，即袈裟色）布料制成，故称为坏色衣，梵云袈裟。（图文：延秧法师 岳龙 张海龙）
