于娑婆秽土中 更开此一弥陀净土
大菩文化福建讯 贤志法师,幼年依资国寺圣训长老披剃。长老念其聪颖、少有慧根,遂送至福州鼓山湧泉寺佛学培训班学教。时鼓山方丈普雨长老见之亦喜,留师侍其右,后令皈依新加坡学航法师。两载寒窗,愤志教典,笃行禅净。是年,考取福建佛学院;又三年,考取中国佛学院;毕业后,回省佛协工作;同年,回资国寺负责闽东佛学苑教务工作;次年,任资国寺监院。
师外出参学期间,值改革开放之初。是时粮油、布匹等供应紧张。外出求学亦需自备粮票,皆仗众老居士省吃节用,以供养于师。逢岁末假期,若有回寺,诸老皆来寺视师,嘘寒问暖,关爱备至。
岁月荏苒,无常迅速。及师回寺,则往者往矣!余者,大多老卧枕席之间,加之病魔缠身,又不明了佛法实相,乃谓:“因果非真说,善亦失善报。” 师闻此,甚为感伤!叹佛法之末落,悲心之难运,遂发愿做佛教慈善事业,大力弘经演教。并于寺中建一老人院,供护法居士晚年学佛、休养之用。经多年之斟酌,诸方之考察;各项方案略定,工程顺利动工,命名之曰:“弥陀村”。大略功能如下:
一、 专修净土法门,以期一生系念弥陀,求证上品上生。
二、 调节老人之不良生活习性,按营养需求配置饮食,减低老人易病之弊,以保晚年学佛之无忧,临终病魔不现前。
三、 凡同月生人,皆以是月十五日为生日,然后邀各人儿女同庆此殊胜日子。以佛教的多样化内容,充实生日气氛。令其儿女了知父母深恩之难报。
四、 凡有临欲命终者,众等轮番为其助念,使其心不贪恋,意不颠倒,安住法菩提场中。
五、 凡入住者,皆行大乘道,以此弥陀村作为弘法的大道场,息灭贪嗔痴,勤修戒定慧。
六、 凡入住者,皆以弥陀村为大家,行六和合法。
浮生半日,昏昏不闲,蓦然回首,惟此残生。任你两袖清风,怎躲得无常迅速;管他百子千孙,安肯报父母深恩?黄泉路上多寂寥,奈河桥边总悽怆!果报昭昭,丝毫不爽!失此一会,何日再遇胜因,经此一别,只恐永别尘鬟。偈曰:“若人生百岁,不解生灭法,不如生一日,而得解了之。”
古之人,有立德、立功、立言。今贤志法师外竖法幢,内坚德行。行六八之大愿,驾弥陀之慈航。于娑婆秽土中,更开此一弥陀净土,为集贤广益,望诸方善信共襄盛举,以成千秋之佳话。阿弥陀佛!
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