学佛修行的基础——戒、定、慧三学

来源:菩萨在线      发布者:妙清      时间:2018-11-22

殊胜境界(摄影:果仁)


佛像(摄影:果仁)


三学指的是戒、定、慧三学。戒学是佛教徒的行动规范和守则;定学是禅定、静虑;慧学是彻悟宇宙人生真相的般若智慧。三学是对八正道的归纳总结,是佛教修行的根本,是修行者获得解脱的必由之路。


戒学——三学的第一个阶段


三学的戒学指的是佛教为出家和在家的信徒制定的戒规。戒主要有五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等种类。


戒学按内容可分为“止持戒”和“作持戒”两大类。止持戒是指止非防恶的各种戒;作持戒是指奉行一切善行的戒。这二者相辅相成,为的是让佛教徒严防身、口、意三业,不做一切非法的、不合理的、足以使身心染污的事情。如果按照合乎戒学的去做,就能促使身心安定,品行纯洁,达到清净无染的境界。


定学——三学的第二个阶段


三学的定学指的是禅定、静虑。戒学是佛教为信徒追求生命超越竖起的路碑,但这些修行历程中的指南要内化于人心,使人的心性受到改造,却需要主观上能专注于这些路碑和指南,否则也难入于心。同时,佛教生命超越的指归是涅槃寂灭,是要让躁动不宁的生命意志归于平静,因而佛教的生命超越之道对人的心境和精神状态有着特殊的要求,这就产生了佛教的定学。


定学就是禅定,禅的意思是静虑,也就是清除杂念,使心灵和思维纯净。定的意思是心专注于一境而不散乱,即精神状态集中。通过戒学进入禅定的状态,就会去除掉人生许多的烦恼,渐渐进入彻悟之境。


慧学——三学的最高阶段


三学的慧学指的是彻悟宇宙人生真相的般若智慧。佛教之所以守戒律,习禅定,追求解脱成佛,基本缘由就在于佛教智慧彻悟宇宙人生真相,通达社会事理。


戒、定、慧三学与八正道的关系


戒、定、慧三学是对八正道的归纳总结,八正道指的是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。


戒学主要是对人身体行为的特定约束,包括正语、正业、正命;定学主要是对人精神状态的严格控制,包括正念、正定;慧学主要是对人认识的正确指导,包括正见、正思维、正精进。


戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就尝试让自己的心平静;内心平静了,智慧便会应进一步提升。


(责任编辑:李蕴雨)