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升座

来源:菩萨在线  发布者:妙菲  时间:2015-01-06

 

中国佛教协会会长学诚法师为新晋升的帕松列颁发证书(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)

 

中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、金山江天禅寺、焦山定慧寺方丈心澄大和尚为智能法师授挂珠(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)

 

    升座即升高座之意。系指师家登高座说法。据古制,升座与上堂同义,至后世乃有所别。(临济录上堂条、禅林象器笺垂说门)

 

    (杂语)禅家之用语,上高座而说法也。旧说曰普说为升座,或上堂亦称升座。

 

    即登高座说法。又作升座或升座。《六祖大师法宝坛经》云(大正48·347c)︰‘时大师至宝林,韶州韦刺史(名璩)与官僚入山,请师出于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座。’〈古清规序〉(附于《敕修百丈清规》卷末)云(大正48·1158a)︰‘长老上堂升座,主事徒众雁立侧聆。’

 

    佛教寺院中得“升座”,就是法师到此寺院当方丈的就职仪式。方丈升座法会是汉传佛教寺院中最为隆重的庆典活动。方丈升座也称为晋院晋院即进院或入院,专指新住持入主某寺而言。

 

    古代丛林升座程序如下:

 

    1、客堂预先挂接住持牌。寺院通常都打扫一新,张灯结彩,晋院用斋茶香烛等一应所需都要预备好。

 

    2、晋院当日。大众师闻钟声,各搭衣持具,在山门前两旁合掌而立,应邀前来的诸山长老亦于山门迎候。寺院首领执事则率领仪仗队前往指定地点迎接。

 

    3、新住持搭祖衣,由仪仗队和侍者拿着锡杖、幛、幡、提炉、香盘、拂子、如意、拄杖等导引,来到山门。此时钟鼓齐鸣,住持再到达山门.新住持在弥勒像、韦陀像前以及大雄宝殿、伽蓝殿、祖堂等殿堂佛像前,都须拈香说法礼拜。唯在大雄宝殿佛像前,须由旧住持或寺院法派尊长接具,送蒲团位,大众诵经。最后到方丈室,亦由旧住持或寺院法派尊长接具,送新任方丈登说法座位。新住持对座说法数句,即登法座,立拈香。维那举赞,当唱到云来集完毕,方丈坐下,大众作礼后,悦众对鸣引磬三阵。时众侍者、诸执事先后展具礼拜。方丈说法后,诸山长老和大众齐问讯致贺。

 

    4、新住持供斋,闻鼓声,上普供,新住持于各殿尊像前一一拈香顶礼;午梆鸣,旧住持或寺院法派尊长候送新住持斋堂位。

 

    现代由于有政府领导和广大信众前来祝贺、观礼,因此在晋院陞座法会结束后,通常还要举行一个简单的庆祝仪式,由政府领导、诸山长老和来宾代表致贺词,或送贺礼,新住持致答谢词,并设宴款待来宾。

 

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(文编:妙甜  责任编辑:杨帆)

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