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世界读书日,净慧长老向你们推荐的经书,你都读过几部呢?

来源:菩萨在线  发布者:妙然  时间:2017-04-22

 


人生就是要不断地学习,不断地阅读,不断地增加自我的能量(图片来源:菩萨在线 摄影:慧德)


    对于很多人而言,4月23日读书日只不过是纪念读书的日子。从广泛的意义上讲,读书不应该成为一种被提醒和标榜的符号,而更应该成为自知与自觉的行动。人生就是要不断地学习,不断地阅读,不断地增加自我的能量,才能活得充实。

 

    在佛教中,有些刚步入佛门的弟子不知道该读什么经书,在今天这个世界读书日子里,小编想把净慧长老专为居士挑选的几部经典,分享给大家,以适应大家读诵受持的需要。这几种经典,除了《随念三宝经》、《吉祥经》是当代人翻译的以外,其余八种都是古德翻译和著述。

 

    《随念三宝经》

 

    是著名译经大师法尊法师1962年4月22日从藏文大藏经中译出,译者在《序言》中说:“凡是佛陀的弟子,当随时忆念三宝功德,培养自己对三宝的虔诚信敬心。”由忆念三宝功德“生善法欲、起精进行故,行者也能如实学习佛陀断除一切过失、证得一切功德,是谓发菩提心、行菩萨道。忆念三宝功德,是佛弟子纯洁信仰、修学佛法的基本法门。”序言中还说到,此经在藏传佛教中是僧众每天进食前必诵的经典,可见此经重要性的一斑。我们把这部经列在十经之首,其用意即在提醒佛弟子随时忆念三宝的功德,策励自己不断地增强信心,为上求下化而精进修学。

 

    《八大人觉经》

 

    是我国翻译最早的经典之一,全经虽然只有三百多字,但内容极为重要。经文所列的菩萨八种觉悟,概括了一个佛教徒从初发心直至成佛整个修学过程的要义。这部经不但内容精辟、重要,而且译文典雅通畅,更便于读诵受持。

 

    《吉祥经》

 

    是著名佛教学者李荣熙居士从南传大藏经中译出,译者在附言中写道:巴利文《吉祥经》“系南传佛教各国及我国云南傣族地区佛教僧俗信徒日常念诵经文之一”。经文列举的十一种吉祥,概括了做人的方方面面,我们依之而行,便无往不胜,无处不安,无时不顺。

 

    《善生经》

 

    是一部宣示学佛以提升人伦道德、实践人乘善法为根本的经典。佛法约可分五乘:一、人乘法,二、天乘法,三、声闻乘法,四、缘觉乘法,五、菩萨乘法。人乘法以五戒十善为根本,能修中品十善即得人身,依此善行以保持人格,并使来世不失人身。佛陀应化在人间,所以佛陀说法教化的对象是以人类为根本,佛初成道时即先为提谓长者等说五戒十善等人乘善法。人乘善法上可通于天乘,进而可为声闻、缘觉、菩萨等出世善法的基础。我们学佛的人,首先必须把尽职尽责地做人作为修行的起点。假使一个在家修行的佛教徒不能对家庭、社会尽到自己最基本的责任和义务,那就不是一个合格的在家信徒。

 

    《优婆塞戒经》

 

    共有七卷二十八品,是本书所集十经中文字最多的一部。从本经的名称就可以知道,这是一部以弘扬优婆塞戒为中心的经典。梵语优婆塞,译为清信男,相对还有优婆夷,译为清信女,即我们现在所说的在家学佛修行的男居士和女居士。佛教的经典从其性质来分,有经、律、论三藏,本经属于律藏。前面提到的佛教五乘教法,又可约为三大类:一、五乘共法,二、三乘共法,三、大乘不共法。在五乘共法中,人天乘善法为出世三乘共法。本经弘扬以优婆塞戒为基础的人天善法,所以它在三类法中属五乘共法;但它又鼓励在家学佛者要发菩提心,修学六度,广度众生,故本经又属于大乘不共法。

 

    《观世音菩萨普门品》、《普贤菩萨行愿品》、《金刚经》、《心经》

 

    是在家教徒应当经常诵读的四种经典。前二种经以广修福德资粮、成就慈悲观为中心,后二种经以断惑证真、成就般若观为中心。我们能够经常诵习这些经典,日久功深,自然悲心增长,善根纯熟,智慧开朗,烦恼淡化,广修善行,得大轻安。这四种经典,均属大乘不共法。

 

    《六祖坛经》

 

    是禅宗六祖慧能大师开示、门人法海结集整理的一部禅门圣经。六祖大师把艰深的法义及其自身的深入体悟,用极浅白的语言宣示大众,令各开悟。此经特别强调:若俗修行,在家亦得。六祖修行悟道、说法度生、立教开宗的功德,极为生动地说明了一个道理:佛法的原则、佛法的精神,只有同学佛者的生命完整地结合起来,佛法才真正有生命力,佛法的慧命才有延续的希望。

 

    《在家教徒必读经典》

 

    虽选自不同时期、不同语系、不同层次的佛家典籍,但它有完整的系统要求和思想架构。它将在家教徒从初发心、忆念三宝、以戒为师、觉悟人生、奉献人生,到广修福慧二种资粮、不迷生死不住涅槃、任运教化众生、大作梦中佛事,比较系统地提示了佛教的修学次第。我们每位在家教友,能按此十经信受奉行,则学佛之能事毕矣!

 

    关于读书法,一般人都可能听过,读书有三到或五到之说。星云大师曾结合自身经历,在前代基础上提出六到并且详细解说。若能做到六到,才叫登堂入室,才能真正受益。

 

    第一、眼到:眼睛要看,不论文、史、哲,乃至天文、地理等各种书籍,都要用眼睛去看。


    第二、手到:在阅读的同时,要画下重点、佳句,写些眉批,做些重点笔记。
 

    第三、耳到:读书也要把耳朵打开,听老师、学者、专家的评论与解析。
 

    第四、口到:读书一般称为“阅读”,不光是用眼睛看,还要用嘴巴去读,如此才能读出韵味。


    第五、心到:读书要专心,才能看得真、听得明、学得精、问得透,所学才会扎实。


    除了以上五到,其实读书更重要的是“身到”,所谓“读万卷书,行万里路”。

 

    希望大家运用星云大师提出的六到,去阅读净慧长老向你们推荐的经书吧!但是阅读要坚持哦,可不能只集中在世界读书日这一天!
 

 

(文编:妙月  责任编辑:王颖)

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