安徽宝胜禅寺将举办第二届“水西佛教文化论坛”

来源:菩萨在线      发布者:妙文      活动时间:2018-08-18

首届“水西佛教文化论坛”开幕(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)


往届掠影(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)


菩萨在线安徽讯 佛教是中国历史上中国化进程最早、最彻底的宗教,对于中国民众生活、文化发展和社会进步起到了不容忽视的积极作用。立足于区域佛教历史及文化,以点带面地剖析佛教中国化的进程及特点,为佛教更好地服务于当前社会提供资鉴,是佛教界义不容辞的责任和使命。


宝胜禅寺地处中国最早的佛教流传区域皖南泾县,是中国佛教禅宗文化重镇,在佛教中国化进程中具有重要地位。早在东汉,楚王刘英于此引领中国佛教信仰之先声。后至东晋,刘遗民于此肇始净土信仰之先流。及至唐代,禅宗高僧黄檗希运于此阐扬禅宗教理,开辟临济宗祖师道场。迄至明代,这里不仅有高僧纪潭宗泐弘宣禅净合一,还有阳明后学举办“水西会讲”,水西书院应运而生。


基于厚重的历史文化积淀及推动佛教文化发展的愿力,宝胜禅寺于2016年8月成功举办“首届水西佛教文化论坛”、复办水西书院,并于2017年9月正式出版《水西佛教——首届水西佛教文化研讨会论文集》。


宝胜禅寺将于2018年8月18日至8月20日,以“水西佛教与佛教中国化”为主题,举办“第二届水西佛教文化论坛”。


注意事项:


1.第二届水西佛教文化论坛暨“水西佛教与佛教中国化”征文选题:


①以水西区域为主的弋江流域佛教历史及高僧研究;


②以水西区域为主的青弋江流域佛教文化名人研究,如裴休、宋濂等;


③以水西区域为主的弋江流域与佛教中国化研究;


④以水西区域为主的弋江流域佛教文化遗存整理与研究;


⑤水西书院历史及阳明后学思想研究。


2.参会论文格式如下:


①论文标题:小三号宋体,加粗,居中;小标题:四号宋体,加粗,居中;


②作者姓名、单位等信息:五号宋体,居中;


③内容提要、关键词:五号楷体,首行空二格;


④正文:五号宋体,首行缩二格;


⑤注释、参考文献:须一一对应,且一律采用尾注;出现于正文内的引文:五号楷体,如换行独立引用,则再紧缩二格起行(即实际紧缩四格);文内引文注码:用阿拉伯数字统一置于句末标点符号后;


⑥注文格式:作者(如译者则:【日】作者,译者),书名,页码(或卷、册、章、节),出版者,出版时间,页码等。


联系方式:


寂定法师:13329133257

电子信箱:shuixibuddhism163.com

QQ:1515774282


联系地址:安徽省宣城市泾县宝胜禅寺,第二届水西佛教文化论坛会务组(邮编242500)


4.为避免研究成果雷同,请参考“首届水西佛教文化论坛”研究成果(目录见下)


《水西佛教——首届水西佛教文化研讨会论文集》目录:

杨曾文撰:《黄檗希运禅师与<传心法要><宛陵录>》;

黄夏年撰:《泾县佛教考索三题》;

尹文汉撰:《泾县水西佛教史考》;

余世磊撰:《皖佛之始 临济之源——略述泾县和宝胜禅寺对于中国佛教的贡献》;

施保国、俞娟撰:《水西佛教的多维发展》;

黄昆威撰:《汉楚王英与佛教——兼论佛教中国化历程中的早期皇室佛教信仰形态》;

王公伟撰:《楚王刘英与中国早期佛教的发展》;

黄复彩撰:《楚王英早期的奉佛活动及其影响》;

杨维中撰:《楚王英、笮融与宣城佛教》;

周建刚撰:《水西寺与唐宣宗——<嘉庆泾县志>中的“唐宣宗出家说”》;

张云江撰:《水西讲会与宝胜寺——明代儒佛关系之一瞥》;

刘聪、王黎芳撰:《宝胜禅寺与明代阳明心学水西讲学》;

吴海萍撰:《析“照禅师”“宁上人”建塔因缘——兼及大观塔碑刻资料整理》;朱平撰:《北宋大观塔碑拓初探》;

王荣国撰:《黄檗希运与唐代宣州佛教——以水西山、陵阳山与敬亭山寺院为探讨对象》;

昌莲法师撰:《略论黄檗希运的禅法宗风兼弘化水西的因缘》;

黄连忠撰:《黄檗希运与宝胜寺因缘及其禅学宗风探微》;

谭世宝撰:《黄檗希运禅师的历史与影响新探》;

金易明撰:《黄檗希运禅师禅学思想窥豹》;

胡建明撰:《从裴休的学禅经历来谈黄檗希运之禅法特点》;

伍先林撰:《黄檗希运的禅学思想》;

杨国平撰:《黄檗希运的禅学思想及其意义》;

黄惠菁撰:《裴休嗣法黄檗希运禅师刍议》;

林律光撰:《黄檗希运之“心佛一说”》;

崔红芬撰:《从黄檗希运禅师到临济宗的创立》;

董群撰:《黄檗希运禅师在宛陵》;

邢东风撰:《山南海北话宛陵——关于黄檗希运的遗迹、传说及影响》;

姚彬彬撰:《<金刚经集注>中所引黄檗禅师著述的对勘与辨证》;

普超撰:《义玄禅师“随处作主,立处皆真”的禅学特征之研究》;

麻天祥撰:《水西高僧纪潭宗泐——西行求法的殿军》;

谭洁撰:《元末明初名僧宗泐与泾县水西寺之因缘考》;

阚正宗撰:《<全室和尚语录>与宗泐传的编成》;

杨文斌、孟伟东撰:《宗泐、如玘<心经注解>研究》;

陈雁萍撰:《宋濂与宝胜禅寺关系初探》;

吴忠伟撰:《宋濂的“广义心学”与元明佛学形态的转向》;

王开队、周邦兴撰:《明代青弋江流域佛教系统初探——以寺院分布为中心》;

刚晓法师撰:《说<点滴论>》;

陈剑鍠撰:《<楞严经势至念佛圆通章>之七项要义——评述现代八位大德之诠释》;

阿难法师撰:《原始佛教“头陀行”探究》。




(责任编辑:王颖)