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龙山皇觉寺

来源:菩萨在线  发布者:妙然  时间:2017-10-11

 

龙山皇觉寺


大雄宝殿



寺院一角

 

    龙山皇觉寺乃吴兴沈氏始祖述善侯·威卿公·沈戎故宅,后舍宅为寺,南朝宋时为怀德寺,宋治平二年改名为皇觉寺。2009年,由德清龙山本地信众民主选举成立了皇觉寺恢复重建管理委员会,并礼请开信法师为开山住持,于9月奠基恢复重建。现今占地面积为15亩,渐有规模。

 

    寺院地理环境优美、历史悠久、交通便利。背靠羊没山,当地称羊毛山,不远处即凤凰山。凤凰诸山从西逶迤而东,峰峦起伏,形似笔架,其上有皇觉岭。寺正南约一里许便是从武康而来的余英溪北支,经今王母山港北合苕溪汇入太湖。由此,历史记载:皇觉寺即沈戎故宅,今武康镇龙山村方安自然村是武康沈氏最早的徙居地,属古乌程县余不乡。另有明邑人骆文盛《皇觉寺诗》为证:“五里苍松石径迂,乾坤此地可安居。闲心不共人来往,长日春风一卷书。”又有明代县人蔡汝楠《苍山八咏诗·皇觉岭》诗:“西南攒秀岭,一山更殊荣。金仙列上方,旧是休文宅。”蔡诗泛指皇觉岭“旧是休文宅”,因为皇觉岭下的皇觉寺即沈戎旧址距沈约“七世祖延,始居县东乡之博陆里余乌村”不远。

 

    皇觉寺由来

 

    沈戎(?—58),字威卿,祖籍安徽。东汉初,为光禄勋,九江从事,累迁济阳太守。东汉建武中(56-57),说降强贼尹良,光武帝刘秀嘉其功,封“海昏侯”,辞不受,乃避地徙居会稽郡乌程县余不乡,遂世家焉。后封述善候以卒,时在永平元年(58),葬乡之金鹅山。自晋宋齐梁以下,凡余不之沈,皆其所出。

 

    据《聃季公支下两浙老谱世系》,聃季为沈氏一世。其二十六世沈抉济务农,于周烈王二年(前374),丁未迁菰城(今湖州)。这是吴兴沈氏之始。二十七世沈蕃《抉济长子》于周显王十二年(前347),甲子迁防风氏山以避乱;二十八世沈尚律(蕃子)娶陈氏佐夫教子。有二子,长子定皋,“笃志好学”、“壮年不禄”,次子鸣垓,“去魏适齐”,从孟子受业。此后“谱谍罔存”,至秦末有沈逞,“有才名”,征丞相,不就而“辞徙江南”。沈氏迁居江南是在秦汉之际。自沈逞起,沈氏历代有官。上述沈戎即沈逞第十二世孙,为武康/吴兴沈氏之始祖,自此后,沈氏定居现境。至沈约七世祖沈延稍有迁移,仍不出武康(今浙江省德清县武康镇)。

 

    吴兴沈氏与汝南周氏、会稽顾氏、陇西李氏、东海陈氏、中山张氏并称中国六大世家。谚云:天下沈氏出湖州。实出湖州之德清县。

 

    附相关历史资料:

 

    沈约《宋书·卷一百·列传第六十·自序》:

 

    昔少暤金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生允格、台骀。台骀能业其官,宣汾、洮,障大泽以处太原,帝颛顼嘉之,封诸汾川。其后四国,沈、姒、蓐、黄。沈子国,今汝南平舆沈亭是也。春秋之时,列于盟会。定公四年,诸侯会召陵伐楚,沈子不会,晋使蔡伐沈,灭之,以沈子嘉归。其后,因国为氏。自兹以降,谱谍罔存。秦末有沈逞,征丞相,不就。汉初逞曾孙保,封竹邑侯。保子遵,自本国迁居九江之寿春,官至齐王太傅、敷德侯。遵子达,骠骑将军。达子干,尚书令。干子弘,南阳太守。弘子勖,河内守。勖子奋,御史中丞。奋子恪,将作大匠。恪子谦,尚书、关内侯。谦子靖,济阴太守。靖子戎,字威卿,仕州为从事,说降剧贼尹良,汉光武嘉其功,封为海昏县侯,辞不受。因避地徙居会稽乌程县之余不乡,遂世家焉。顺帝永建元年,分会稽为吴郡,复为吴郡人。灵帝初平五年,分乌程、余杭为永安县,吴孙皓宝鼎二年,分吴郡为吴兴郡,复为郡人,虽邦邑屡改,而筑室不迁。晋武帝平吴后,太康二年,改永安为武康县(今浙江省德清县),史臣七世祖延始居县东乡之博陆里余乌村。王父从官京师,义熙十一年,高祖赐馆于建康都亭里之运巷。

 

    《元和郡县志·卷二十六》:

 

    武康县本汉乌程余不乡之地。汉末童谣云:天子当兴于东南三余之间。故吴大帝改会稽之余暨为永兴,而分余不乡置永安县,属吴兴。晋平吴改为武康。

 

    胡桑按:

 

    余不乡,在今德清中部乾元镇、武康镇一带。

 

    沈戎宅,在武康镇东北凤凰山,南朝宋时为怀德寺。宋治平二年(1065)改为皇觉寺,已毁。皇觉寺遗址在今武康镇龙山村方安自然村。附近农家尚存武康石门楣,题刻:“宋绍兴五年(1134)二月二十七日入皇觉寺”。近有羊没山(俗谓羊毛山、杨梅山)。

 

    雍正《浙江通志·卷四十二》:

 

    沈戎宅,《吴兴掌故》在武康东北鳯凰山,舍为怀德寺。《路史》:沈戎居乌程余不溪。

 

    雍正《浙江通志·卷二百二十九》:

 

    皇觉教寺,《湖州府志》:在(武康)县(今浙江省德清县武康镇)东北一十里。《吴兴掌故》:汉沈戎故宅,后舍为怀德寺。宋治平间,改为皇觉寺。《武康县志》:元毁。明洪武四年(1371),重修。万历四十八年(1620),僧德顗重建。

 

    万历《湖州府志·卷四》:

 

    皇觉教寺,(武康)县(今浙江省德清县武康镇)东北一十里(《武康县志》作一十五里),汉述善侯沈戎故宅建,初名怀德,宋治平二年(1065),改今额。

 

    道光《武康县志》:

 

    皇觉教寺,在县东北十五里凤凰山,后汉述善侯沈戎故宅。宋元嘉三年(426),戎后裔怀文、演之、庆之等表请以始祖宅为寺。文帝以述善侯有功于世,人怀其德,赐名怀德。宋治平二年改今额,元毁,明洪武四年(1317),僧妙定复建。万历四十八(1620),僧顗重修,国朝康熙五十七年(1718),僧宜重建。

 

    《明一统志·卷四十》:

 

    金鹅山,在德清县西北五里,后汉海昏侯沈戎葬其上。有金鹅飞集,三鸣而去。其后沈氏通显。谚云:金鹅鸣,沈氏兴。

 

    雍正《浙江通志·卷二百三十七》:

 

    汉述善侯沈戎墓,成化《湖州府志》:在金鹅山。

 

    《西吴里语》:戎,字威卿,为光禄卿,以九路从事,说降剧贼尹良光。武嘉其功,封海昬侯,不受。既而避地于乌程之余不乡,遂家焉。卒葬于乡之金鹅山。葬时有金鹅飞集,三鸣而去,故以名山。《吴兴志》后汉善述侯沈戎于永平元年(58)葬金鹅山。童谣云:金鹅鸣,沈氏兴,代代出公卿。山上有《沈氏祖德碑记》。《德清县志》:《沈氏祖德碑》沈麟士制,立之金鹅山,忽有树生其股间,盘旋夹持,碑有所倚,嶷然不动,号庆树碑。

 

    胡桑按:

 

    金鹅山,在今德清乾元镇西。

 

骆文盛《皇觉寺诗》

五里苍松石径迂,乾坤此地可安居。

闲心不共人来往,长日春风一卷书。

 

    蔡汝楠《苍山八咏诗·皇觉岭》:

    西南攒秀岭,一山更殊荣。

    金仙列上方,旧是休文宅。

 

    胡桑按:

 

    古武康名谚云:“满朝文武半朝康”。康即武康,指南北朝时期,时沈姓为大族。

 

    寺院重建

 

    几经周折,在本地信众的带领下开信法师终于在今德清县县址所在地武康东北约6公里处的武康镇龙山村找到了皇觉寺遗址。皇觉寺遗址呈长方形台地,总面积约6666余平方米。座北朝南,依山势而上。遗址地表全是瓦砾废墟,据当地人称原有放生池和7~9口古井。

 

    2009年9月由德清龙山本地信众民主选举成立了皇觉寺恢复重建管理委员会。本地信众与开信法师的数百名皈依弟子于龙山举行奠基启建典礼并签下了4亩建寺土地,当时是一片荒山野岭渺无人烟 ,法师年仅26岁。

 

    2010年农历7月,一期工程厢房竣工并树立诸佛圣像。

 

    2011年农历2月,为了寺院建设的进一步扩展和后期工程的筹备,寺院又签下了10多亩建寺土地。同年农历11月寺院举行了二期工程大雄宝殿及念佛堂的奠基典礼,2011年年底二期工程的建筑基础圆满竣工。

 

    2013年农历9月二期大雄宝殿竣工圆满。

 

    2015年12月30日由龙山村委会上报,县民宗局登记开放。

 

    目前,皇觉寺法缘殊胜,文化交流遍及海内外。

 

    2015年中国佛教协会咨议委员会委员原云南省佛教协会副会长百岁高僧明道长老法驾我寺并为寺院题名【皇觉寺】,多位国家级画坛巨匠为皇觉寺【禅心墨韵】书画展提供作品。

 

    2016年5月成功举办了【佛印净土】书法展,楷、行、隶、草、篆五种字体书法墨宝广受大众好评。

 

    2016年6月,印度国家级佛教大家、印度辨喜大学教务长Swami Durgananda、浙大博士生导师王志成教授、哲学博士/中国美院闻中副教授一同来皇觉寺交流考察。印度辨喜大学教务长Swami Durgananda在皇觉寺大雄宝殿现场创作留下了梵文墨宝。

 

    2016年11月,首席科学家、浙江大学特聘教授王维义参访皇觉寺并做了佛教素食公益讲座,受到了广大听众的一致好评。

 

    2017年7月,成功举办了【禅语】书画展及书画笔会。同年8月,再次邀请到百零一岁高僧明道长老法驾皇觉寺,并现场挥毫泼墨留下墨宝,与各地信众代表结缘。

 

    今后,在政策允许的情况下建造沈戎纪念馆—千年怀德,始于沈氏。尤其沈氏家训是中国优秀传统文化的一部分,建成后作为我县青少年弘扬中华优秀传统文化教育基地。

 

    皇觉寺秉承中国特色的社会主义宗教理论,善导信众为建设美好德清而努力!

 

    寺院住持

 

    开信法师1984年出生于江苏南通,幼年亲近三宝,深刻体会佛恩浩大。读书时,热衷探讨人生哲学,常常阅读佛教经典,后经大善知识指引后精进修持,发心以“振兴圣教,正法重现”为己任。现任德清县佛教协会副秘书长。法师高举爱国爱教伟大旗帜,曾在民宗局的带领下与宗教代表们一起前往红色基地学习。

    多年来法师举办游化朝圣以及传授八关斋戒、护生、放生等活动,来培养社会大众对正信佛教的认知。近年来法师更致力于拥护佛教各宗各派,只要有正法之处,法师必欣然护持。

 

    皇觉寺恢复重建得到了社会各界的关注,看到越来越多的人关注佛法,法师更觉得自己宣扬佛法之路任重道远。法师更坚信,在皇觉寺建成后,会普度更多的世人,让越来越多的人脱离苦海,走向光明。

 

    开信法师蒙云南百岁高僧明道长老慈悲印证,允授以沩仰宗第十二代法脉,赐法名大明禅师。允授以临济正宗第四十七世法脉,赐法名德诚禅师;蒙华山心平大和尚慈悲摄受允授以律宗第二十一世法脉,名优思律师。以冀传法心灯,续佛慧命。

 

 

(责任编辑:王颖)

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