扬州高旻寺(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)
大雄宝殿(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)
【寺院简介】
高旻寺位于扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口,国家重点保护寺院。是驰名中外的清代扬州八大名刹之一。它与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺全称我国佛教禅宗的四大丛林,不仅在国内享有盛名,而且影响远及东南亚各国。1983年,国务院宗教事务局正式将高旻寺列为全国重点寺观之一。
【寺院历史】
传高旻寺创建于隋代,屡兴屡废,且数易其名,清初重建为行宫。康熙四十二年(1730),康熙第四次南巡扬州时,曾登临寺内天中塔,极顶四眺,有高入天际之感,故书额赐名为“高旻寺”。康熙第五、六次南巡,乾隆的六次南巡,均曾驻跸于高旻寺行宫。相传高旻寺创建于隋代,屡兴屡废,且数易其名,清初重建为行宫。
顺治八年(1651),两河总督吴惟华于三汊河岸筹建七级浮屠,以纾缓水患,名曰“天中塔”。十一年(1654)秋塔成,复于塔左营建梵宇三进,是为“塔庙”。康熙帝于三十八年1699)三次南巡莅扬,见天中塔倾圮,欲颁内帑修葺,为皇太后祈福。
江宁织造曹寅、苏州织造李煦倡两淮盐捐资报效,大加修缮并扩建塔庙。四十三年(1703)康熙帝四次南巡,曾登临寺内天中塔,极顶四眺,有高入天际之感,故书额赐名为“高旻寺”。次年又御制《高旻寺碑记》,颁赐内宫药师如来脱沙泥金宝像,寺内建金佛殿及御碑亭供奉。其后曹寅等于寺西创建行宫,十分规模数倍于寺。康熙五、六次南巡,乾隆首次南巡,均曾驻跸于此。
佛像庄严(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)
五百罗汉堂(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)
寺院风景(图片来源:大菩文化 摄影:妙雨)
【寺院规模】
今寺庙山门嵌有康熙手书“敕建高旻寺”,汉白玉石额。现存建筑有老禅堂、念佛堂、藏经楼、玉佛堂、西楼、水架凉亭和寮房等。1990年新建禅堂一座,高18米,呈不等边八面体近圆结构,建筑面积365平方米,外观雄伟,内室宽敞,集古今建筑特色于一炉,系香港陈鸿琛居士投资50万元兴建。缅甸洞缪观音寺住持惟静法师赠送坐式、卧式玉佛各一尊,为古刹生辉。于96年6月全部完工的大雄宝殿,长40米,宽33米,高30米,面积1320平方米,气势不凡。规划待建的还有天王殿、方丈室、法堂、如意寮、延寿堂及西花园等,昔日名刹景观将不断恢复,高旻寺将成为扬州市的一个重要的宗教活动场所和旅游景点。
【历代高僧】
来果大师,民初禅宗高僧,湖北黄冈人。生有异慧,幼即茹素,七岁闻《心经》「无智亦无得」句, 来果大师豁然省悟,有出尘之念。光绪三十一年(公元一九○五年)至普陀山朝拜,遇五位苦行僧有感,遂自剃出家,旋赴宝华山受戒,因不娴寺规而屡受折磨潜逃下山,历尽艰辛,备尝人情冷暖。
光绪三十三年至金山,以悟为期,单参“念佛是谁”之话头,至光绪三十四年九月,闻开静声响,猛然醒悟。后遁居终南山,驻足金山,承法高旻寺。师矢志恢复高旻旧制,每谓高旻乃禅宗门庭,凡来寺参学者,只许坐香,其它闭关、念佛、讲经、学戒、大小经忏佛事等悉行禁止。复整治丛林规矩,制定高旻寺规约。故有云:“天下丛林不止单,守禅制者,独有高旻寺耳。”一九五三年十一月示寂于上海,著有《来果禅师语录》行世。
德林长老,法名禅悟,字德林。河北省丰润县人,生于1914年。19岁在高旻寺依来果和尚出家,当年于宝华山隆昌律寺受具足戒。随住高旻寺多年,蒙来果和尚器重,成为临济正宗第四十七世传人。1984年回高旻寺销假,继任高旻寺第四十七代方丈,2005年退居。
1984年5月,经多方磋商,请回德林长老担任高旻寺住持。德老以重建祖庭为己任,扶刹竿于既倒,兴伽蓝于废墟。以高年硕德,精心策划,广结善缘,先后建成大雄宝殿、禅堂、天中宝塔、水晶宫与大讲堂等。大计宏图,固为佛日增辉,亦为河山生色。
长老看似严厉的外表,背后却是一颗慈悲的心,严厉的力量来自慈悲心。要知道,80多年之前,高旻寺除了几件破房子,几乎一无所有,因为众所周知的原因,寺庙几乎残破不堪,是德林大和尚,接过来果老和尚的衣钵,以一颗菩提心,把高旻寺建设成现在这座恢弘的寺庙,同时又精心维持了禅寺的严格家规。僧人守戒律,自不消说,高旻寺一不卖门票,二不卖香火,三不做经忏佛事,一心参禅,求明心见性,见性即是成佛。老和尚设计的高旻寺禅堂,能容纳五百人跑香、坐香,被称为“中国第一禅堂”。
扬州佛教协会副会长、扬州市高旻寺方丈文龙大和尚
【现任方丈】
文龙大和尚,1952年生,江苏仪征人,1985年在扬州高旻寺出家。追随高旻寺方丈德林老和尚20多年,言行举止深受德林老和尚的影响。2005年4月,在高旻寺恢复重建20周年纪念仪式上,已经91岁高龄的德林老和尚,将方丈职位让给文龙大和尚。