信根原自不深，恒性是以不固（图片来源：大菩文化 摄影：妙祺）
“故生平善言善行，都是敷衍浮沉。”
“敷衍”就是敷衍塞责。他也没认真在做，浮浮沉沉，有时候有，有时候没有，所以没有一样善事真正去落实，没有一样善事真正的做到好。这个毛病确实非常普遍，又再想我们自己，可能我们一样有这个毛病。因此我们看本师释迦牟尼佛，为什么一生示现四十九年每天讲经说法？为什么？就是大多数的众生都是“信根原自不深，恒性是以不固”，大多数有这个毛病。
讲一遍、两遍，他就能够去依教奉行的，这样的人是很少数、很少数，成就的人太稀有了，大多数的人都有这个毛病。因此释迦牟尼佛给我们示现要每天讲。每天讲，每天听，听得很熟，他的信根就深了，这个毛病就能够改过来，习惯成自然，本来假善也变成真善，开头勉强做好人，到后来也会变真正的好人。就是要每天劝，三天如果不劝，人就又变样，又恢复原形了，就是这么一回事。所以现在有很多人想自己几个人弄一个道场，大家一起来共修。一起共修的道场，这是依众靠众，大家互相依靠，才不会退步、退转。
