练溪寺钟楼
练溪寺，又名圣寿禅寺，位于汝阳县县城东部。到了练溪寺，寺院负责人赵遂环打开寺门，也打开了话匣子，一座寺院的前世今生便如寺前溪水一般汩汩而来……
练溪寺的建造时间，有两种说法。赵遂环于明万历六年(公元1578年)所立《重修圣寿禅寺记》石碑，碑文开头道：“伊(明朝时汝阳称伊阳)东圣寿禅寺，创建不知何时，世传则天家院……至大(元朝武宗年号)重修。”
练溪寺与武则天有关，不是没有可能。武氏的出生地历来众说纷纭，其中就有洛阳说。如果她出生在洛阳，武家在此灵山秀水之地建寺庙是再自然不过的事。巧的是，在练溪寺不远处，有一个村庄名叫武湾。
寺内还有一通明万历三十八年(公元1610年)的《重修练溪寺碑记》石碑，碑记曰：“寺始于元……”《汝阳县志》支持“寺始于元”说，称练溪寺“原创建于元大德二年(公元1298年)”。
历史上的练溪寺，曾经几次重修。第一次当在公元1578年。《重修圣寿禅寺记》曰：“近因岁值凶荒，殿台倾圮，主僧性海忧之于是潜心积虑，日不甫食者六年由是神灵感应，远近欣然，富者为之舍财，贫者为之效力，巧者为之献计，首三门，次中殿，次后殿，缺者补之，旧者新之，未有者创建之。”
第二次重修在公元1610年。当时的县令李公与好友到练溪寺游玩，见寺内败瓦颓牖(yǒu)，不觉叹息。寺僧见此请求布施，李公“慨然捐资，施之二三”，同游之人也纷纷解囊，寺庙再次焕然一新。
第三次大修在公元1726年。大修前的寺院，“殿宇圮毁，墙垣倾覆，凡骚人杰士来游于此，往往致叹于修葺之无人焉”，重修重担落在寺院僧人道成的身上。这位“慨然以修葺为己任”的僧人，将目光投向寺院周围的山地，“因而苦力开垦有四十余亩，合前寺之熟地共有八十亩”。
靠着八十亩地的收入，道成先修墙垣，再修观音大士殿、天王殿等。在他的感召下，四周有力者纷纷捐资捐地，寺院获得重生。
练溪寺依山而建，自山麓到山腰，层层递进有五座殿堂：第一座曰天王殿，供奉弥勒佛，两侧是四大天王；第二座曰伽蓝菩萨殿，供奉关公；第三座曰水陆殿，供奉观音大士；第四座曰大佛殿，供奉三生佛；第五座曰古佛殿。赵遂环说，古佛殿是新建的，“里面供奉的是女娲转世的古佛”。
练溪寺东南隅有一钟楼，公元1795年所立《重修练溪寺钟楼碑记》石碑上有这样一段描写，大有苏子瞻《前赤壁赋》遗风：“每春秋之交则担酒携榼(kē古时的酒器)，徐行过访，列酒剧饮，高谈阔论，不知乐之何极。兴酣即登楼远眺，一豁醉眸，但见青山四壁，修竹千竿……”（文/图：陈旭照）
