上海玉佛寺
大雄宝殿（图片来源：大菩文化 摄影：妙静）
玉佛（图片来源：大菩文化 摄影：青尘）
鲤鱼池一角（图片来源：大菩文化 摄影：青尘）
大红灯笼高高挂起（图片来源：大菩文化 摄影：照明）
石狮（图片来源：大菩文化 摄影：心慈）
【寺院简介】
玉佛禅寺原有土地11.6亩，建筑面积8856平方米，基本上是以中轴线为对称分布的仿宋宫殿式建筑群。中轴线上依次有大照壁、天王殿、大雄宝殿、般若丈室（上为玉佛楼和藏经楼）。东山门以东，依次为上海市佛教协会、观音殿、上海佛学院、禅堂、五观堂和素斋部。西山门以西，依次为客堂、寺务处、库房、铜佛殿、卧佛殿、法物流通处、上客堂和乐志堂等。 寺庙西侧卧佛堂内，供白玉卧佛一尊。此为慧根法师请回的另一尊玉佛，长96公分。红色佛龛中，佛祖如来，侧身而卧，右手支头，神态安详，这是释迦牟尼80岁圆寂像。1989年，新加坡信徒又赠一尊大卧佛，长约4米，就供在对面。
【历史沿革】
位于上海安远路的玉佛禅寺，不仅是沪上名刹，也是闻名于海内外的佛教寺院。作为上海旅游的十大景点之一，它虽地处繁华的市区，却又闹中取静，被喻为闹市中的一片净土。
玉佛禅寺创始至今已有120年的历史，前后有十一任住持。
首任住持慧根法师于清光绪八年（1882）从缅甸请回大小玉佛5尊，留下两尊供沪上信众瞻礼。先在上海张华浜建茅蓬，后于沪郊江湾车站附近建寺，供奉玉佛。慧根法师圆寂后，有本照、宏法法师先后继任住持。宏法法师圆寂后，有可成法师继任住持。他于1918年起，在槟榔路（今安远路）建新寺，10年方成，即今天的玉佛禅寺南院所在地。因可成法师传承禅宗临济法脉，故定名为“玉佛禅寺”。可成法师兴建新寺，费尽心力，被人称为玉佛禅寺的中兴者。
可成法师圆寂，由远尘法师、震华法师、止方法师、苇一法师、苇舫法师先后担任住持。其中震华法师法师在寺内创办上海佛学院，培养了一批僧才。又在寺内设立图书馆和弘一大师纪念会，并发行《妙法轮》刊物，大力弘扬佛教文化。1945年，为纪念昆明“一二·一惨案“殉难烈士，在玉佛禅寺举行盛大公祭活动，主祭团由宋庆龄等7人组成，公祭后举行游行，影响甚大。
上海1949年后，上海市人民政府拨款修缮了玉佛禅寺。1952年，上海佛教界在寺内启建“祝愿世界和平法会”，恭请虚云法师主法。法会圆满后，虚云法师又留寺主持禅七。1955年，第十世班禅来寺访问。1957年，接待七国僧侣代表团来访。1963年1月8日，周恩来总理陪同锡兰（今斯里兰卡）总理班达拉奈克夫人来玉佛寺，为她丈夫、已故总理总理班达拉奈克诞辰64周年纪念，延僧64人诵经超荐。
十年动乱，玉佛禅寺受到巨大冲击，所幸两尊玉佛和许多珍贵文物都完好无损，是上海唯一完整保存下来的佛教寺院。1978年，玉佛禅寺恢复开放。
1979年，真禅法师被推荐为玉佛禅寺第十任住持。在他的努力下，寺宇焕然一新。1981年起，开始举行各种法务活动，并着手筹印和流通一些经书、法物。1982年和1992年分别举行建寺100周年和110周年纪念法会。1985年举行传戒活动，由真禅法师开坛传戒，得戒弟子600余人。1995年，真禅法师圆寂。2000年，由诸山长老公推觉醒法师为玉佛禅寺第十一任住持。同年，购进原利群医院旧址，计划改建成玉佛禅寺新的弘法区域。
【文化特色】
现在的玉佛寺，分为前院和后院两大部分。
前院，即玉佛禅寺原来的寺址。中轴线上依次为大照壁、天王殿、大雄宝殿、般若丈室（楼上为玉佛楼和藏经楼）。东山门以东，依次为上海市佛教协会、观音殿、上海佛学院、禅堂、五观堂和素斋部。西山门以西，依次为客堂、寺务处、库房、铜佛殿、卧佛殿、法物流通处、上客堂和乐志堂。
后院，即2000年购进的原利群医院旧址，这里建造有一座多功能的觉群大楼，由多功能讲堂、客房、办公区、教学区、宿舍区等组成。
玉佛禅寺以供奉玉佛而得名。玉佛楼供奉的玉佛坐像是镇寺之宝。卧佛殿供奉着一大一小两尊卧佛。小的一尊是当年慧根法师从缅甸请得的，另一尊大的是1990年真禅法师由新加坡请回。
寺内有文物室，藏有北魏、唐、宋、元、明、清历代珍贵文物。
在般若丈室前面和东西回廊墙壁、大雄宝殿两侧外围墙壁上，分别镶嵌有明华亭董其昌楷书《四十二章经》和行书《释迦如来成道记》墨刻、唐宋元明清名画家绘观音菩萨三十二应身宝像刻石、释迦牟尼八相成道记画像石刻、唐贯休绘十六罗汉像石刻。此外，在玉佛楼的天花板顶，塑有镏金佛像500尊。
玉佛禅寺现有僧众120人（包括佛学院学僧）。设有传统的四大寮口（客堂、禅堂、库房和衣钵寮），有一套较为完整的执事制度。同时设有寺务委员会和寺务处，统一管理全寺事务。
寺内僧众保持了良好的道风，注重自身修持。
玉佛禅寺是上海乃至全国接待海内外宾客和外国元首、首脑最多的寺院之一。平均每天要接待外宾和台港澳同胞千余人次。自1978年对外开放以来，曾先后接待了外国元首和首脑人物250多批。玉佛禅寺每年进庙的信徒、香客多达100余万。
十多年来，玉佛禅寺先后向社会公益和慈善事业捐赠人民币近千万元。 十多年来，前任住持真禅法师和现任住持觉醒法师，先后到20多个国家和台港澳地区弘法访问。
文化是一个寺庙品位的象征，教育是寺庙发展的基本保证。新千年伊始，为适应社会发展的需要，玉佛禅寺正式确立了“文化建寺、教育兴寺“的发展战略。2000年6月30日，《觉群》杂志正式创刊，弘一图书馆修葺一新、对外开放，接着，玉佛寺网站、星期佛学讲座、梵乐团、觉群学院、觉群编译馆、觉群沙龙相继开办，玉佛禅寺开始形成了音声佛事与佛法讲演紧密结合、僧伽教育与居士培训互为补充、通俗讲座和专门研究齐头并进的良性发展的文化态势。
1983年4月，玉佛禅寺由国务院批准为汉族地区佛教重点寺院。1994年3月18日，玉佛禅寺由上海市人民政府公布为市级建筑保护单位。
树木葱郁（图片来源；大菩文化 摄影：青尘）
香火鼎盛（图片来源；大菩文化 摄影：青尘）
长廊（图片来源；大菩文化 摄影：青尘）
放生池（图片来源；大菩文化 摄影：青尘）
屋顶一览（图片来源；大菩文化 摄影：青尘）
【建筑布局】
大雄宝殿是寺院建筑的主体部分。玉佛寺的大雄宝殿建在一米多高的台基上，四周有石雕栏杆围绕，每个栏柱上雕着小狮子像，其像小巧玲珑，神态各异。大殿是外观二层的仿宋宫殿式建筑。飞檐下挂着铃铛，微风吹来，风铃合鸣。大殿宽七间，进深五间。殿中央供奉着三尊大佛，中间是释迦牟尼佛，两边分别是东方药师佛和西方阿弥陀佛。佛像通高四米，坐在六角形莲台上，面部神情安详，双目俯视，两耳下垂。佛像全身装金，更显得金碧辉煌，肃穆庄严。般若丈室院落中，左右各有一座青铜铸钟。南墙上，下面嵌有精刻的明代大书法家董其昌书写的《释迦如来成道记》和《四十二章经》。上面悬有一排木牌，自东往西依次为：归依、免礼、结夏、秉拂、解七、起七、说戒、小参、诵戒、忏摩、传戒、布萨、升座、授记、说法、上堂。这十六块黑底金字的“牌式”，是佛教禅宗丛林中最重要的佛教仪式。按照丛林的规矩，寺院中每一项重要的活动都要事先挂牌，通知全寺的僧人和各个执事人员作好准备，从而保证活动有条不紊地进行。
观音殿内供奉着明代铸造的一尊高约2米的坐式青铜观音像，是香客朝拜的主要地方之一。通常我们见到的观音像都是面目清秀，头戴花冠，衣着华丽，宛如我国古代的贵妇。而传说中观音却是男士，这不禁使人产生了观音究竟是男是女的疑问。根据佛教教理，菩萨是无漏(断除了烦恼，证得菩提)的圣人，是法身大士，无所谓男性、女性。为了普度众生的需要，菩萨可以示现各种身相。
禅堂是僧人参禅习定的专门场所。凡禅宗丛林都设禅堂。玉佛寺的禅堂，正中有一佛龛，供奉着装金的释迦牟尼像。佛像跏趺坐，双手作禅定印。佛龛前有一张供桌，只焚清香。佛龛的木栏前左右各插一支戒板，分别写有“戒香”、“监香”，是为警戒坐禅者不可瞌睡或分心。禅堂东西两边墙壁上各挂有一块竖型小木板，分别写着“念佛是谁”、“照顾话头”。墙上方，顺次贴着一张张二尺来长的红纸，东墙由南而北为序，排列着“座元……”、“维那……”、“知客……”；西墙也是由南而北排列，依次写有“首座……”、“西堂……”、“后堂……”、“堂主……”。这就是丛林请职后挂的座位牌，表示僧人在寺院中的地位。僧人在禅堂中坐禅或共同议事时的座位，一般也是按照这个顺序。 玉佛寺历来十分重视坐禅，自1970年代末本寺恢复开放以来，僧人除日常修禅之外，每年农历十二月初一至初八，都要集中在禅堂，由方丈带领打禅七。
铜佛殿供奉着铜铸阿弥陀佛立像一尊，相传为明代所作。像高将近三米，右手曲臂上伸，作施无畏印，左手下垂作与愿印。阿弥陀佛为西方极乐世界教主，在其成佛前曾发四十八愿，愿一切众生，只要持诵阿弥陀佛名号，发心修行，死后就能往生西方净土，由莲花化生，因而净土信仰在中国民间十分普遍。铜佛殿往里走，便是五观堂。所谓“五观”，即：一直观，二清净观，三广大智慧观，四悲观，五慈观。五观堂是僧人用斋的处所，又叫斋堂。
铜佛殿向北走，便是卧佛殿、上客堂和流通处。玉佛寺卧佛殿供奉着两尊卧佛像。一尊大的卧佛像是第十任方丈真禅法师从新加坡请回，佛像身长400厘米，由整块玉石雕琢而成；另一尊小的卧佛像与玉佛坐像一同由慧根上人从缅甸请回，佛像身长96厘米，由整块白玉精雕而成。卧佛身披袈裟，偏袒右肩，右肋而卧，右手曲肱而枕，左手轻置左腿，谓之“吉祥卧”。脸部神情平和宁静，双目微张，嘴角略呈微笑，表现了释迦牟尼佛平静地离开我们这个世界时的神态。身上衣纹线条圆滑，质感飘逸。卧佛殿楼上设有上客堂，环境优雅，设备齐全，是来寺敬香礼佛的海内外信众理想的下榻之处。卧佛殿对面是法物流通处，提供小型的佛、菩萨像、佛经、法器、名人字画以及部分旅游工艺品，以满足信徒及游客的需要。
觉醒大和尚
【现任方丈】
觉醒大和尚，现为全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈。1970年5月生，辽宁锦西人，1985年依上海玉佛寺监院欣一法师出家，同年5月于玉佛寺受三坛大戒。觉醒大和尚(3张)1985年9月至1991年7月在上海佛学院学习，受到真禅等长老的称赞。1999年11月荣升上海玉佛寺方丈，2002年9月当选为中国佛教协会副会长，2003年3月当选为第十届全国政协委员，2003年11月当选为上海市佛教协会会长至2014年。2015年2月9日当选为上海市佛教协会第一副会长。
【联系方式】
地址：上海市普陀区安远路170号 邮编：200060
电话：021-62663668 传真：021-62667995
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