现代佛教界与佛学界对于“拈花微笑”历来有不同的见解，主要可分为三种：其一，单纯从历史文献真伪的研究角度出发，认为其纯属出于中国人编造的伪经; 其二，从单纯的佛教信徒角度看问题，相信其为来源于印度佛教的禅宗真实历史者，称之为禅宗史上的第一公案，津津乐地道加以推介转述；其三，从佛教信仰兼历史文献研究的角度出发，虽然明知其只是“宋朝以來的传说”故事，但是却仍然“以其故事非常動人”，而毫无批评地加以推介转述。佛教及佛学以造假妄语绮语欺世为大戒，是以真者固不可妄斥为假而乱批；而假者更不可当真而胡说妄传。笔者不揣浅陋，草撰小文试对此三种说法之真伪正误略加考辨，提出一些粗浅之见，就正于第三届河北禅宗文化论坛的高僧大德、专家学者。
