南京大学哲学系教授杨维中
作为南北朝时期最重要的佛教学派，地论师（学派）在中国唯识学传播史上具有重要的地位。而地论北道的主要活动区域就在河北。
隋唐以来的文献传说，地论师分为南、北两道，但关于具体原由、地点则有不同说法，遂引起今人的争论。古代基本有两种说法：一是说发生于洛阳，菩提流支在御道北译经，勒那摩提在御道南译经，二人因义解分歧而分别授徒，因而形成南道、北道的说法。二是说发生于相州，菩提流支的弟子道宠和勒那摩提的弟子慧光分别在道北、道南教授徒众，因而形成了北道、南道两派。在古代两种说法的基础上，现代学者又衍生出几种解释，然缺乏基本的根据，大多属于臆测。（文：南京大学哲学系教授杨维中）
