著名学者杨曾文教授
佛教从西汉末年传入内地，进入东汉逐渐向各地传播。至东汉后期，来自古印度和西域的学僧在接近或已经信奉佛教的汉族知识分子的协助下在以洛阳为中心的一些城镇译出很多佛经。信奉佛教的人当中除社会上层人士之外已有很多普通民众，标志佛教已经在中国立足札根。
从史书现存资料来看，徐州及下邳地区，佛教曾经相当盛行。
一、下邳地理位置与东汉佛教传播情况
下邳，在历史上或为国或为郡，原属徐州。战国时期，齐威王封邹忌为成侯于下邳(治所在今古邳镇)，始称“下邳”。西汉改郯郡为东海郡，治所在下邳。武帝时置为临淮郡，东汉明帝永平十五年(公元72年)改为下邳国，领17城，有136389户，人口61183人，治所在下邳，在雒阳东千四百里，属徐州刺史管辖。同属徐州的尚有东海郡、琅邪国、彭城国、广陵郡。三国魏时，仍沿袭汉时旧制。
从地理位置上看，下邳毗邻楚国(后为彭城国)的东北部，与楚国很近，在文化习俗上应当说没有多大区别。东汉初楚王刘英热衷供奉佛与黄老，供养沙门与居士，自然对当地乃至周围地区产生很大影响。甚至也可以推测，在光武帝建武十七年(公元41年)刘英受封楚王之前，下邳乃至徐州其他地区已经有佛教流行，他来之后受到当地的影响，接近乃至信奉佛教，又反过来推动当地佛教的传播和发展。（著名学者杨曾文教授）
