湖州永欣寺十方法界圣凡冥阳水陆普度大斋胜会圆满送圣
来源：菩萨在线 发布者：妙然 时间：2016-11-12导读：2016年11月12日，浙江湖州永欣寺十方法界圣凡冥阳水陆空普度大斋胜会进入第七日，也是法会圆满之日，人天欢喜，功德圆满。檀香缭绕，梵呗悠扬，众护法居士、广大善信数百人随喜参加。法会如法如律，坛场清净庄严。送圣法会由惟学法师、常智法师、明志法师、昌勤法师、慧吉法师五位法师共同主法。
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湖州永欣寺十方法界圣凡冥阳水陆普度大斋胜会圆满送圣（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
永欣寺住持惟学法师拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
居士拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
五位主法法师（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
护法檀越（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
跪拜（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
菩萨在线浙江讯 2016年11月12日，浙江湖州永欣寺十方法界圣凡冥阳水陆空普度大斋胜会进入第七日，也是法会圆满之日，人天欢喜，功德圆满。檀香缭绕，梵呗悠扬，众护法居士、广大善信数百人随喜参加。法会如法如律，坛场清净庄严。
中午12时30分，水陆法会举行最后的仪式——“圆满送圣”法会，全体内坛和外坛功德主参加。“送圣”就是“圣众请归云路，六道众生往生净土”。内坛，执事法师将供奉的牌位如法取下置入信函封存；坛外，仪仗队手持香、花、灯、宝盖两厢站立，迎请水陆主法法师惟学法师、常智法师、明志法师、昌勤法师、慧吉法师五位法师共同主法。
主法法师拈香礼佛，功德主依次上香，认真诵经、虔诚观想、至诚礼拜、诚心祷告，将自己的起心动念、行住坐卧、言语音声，全部导向佛经佛号，念念是慈悲喜舍，向诸佛菩萨表示供养之意，恭请纳受；并使祖先亲眷、六道群生承佛威光，皆能享受佛法妙味，开悟解脱。
法鼓声声，梵呗阵阵。依水陆法会送圣仪轨众法师、居士善信齐唱“南无阿弥陀佛”佛号声中依次前行。数百人的送圣队伍浩浩荡荡，缓缓而行，钟鼓齐鸣，慈悲圣号，梵音清扬，两序仪仗，庄严肃穆。
至诚礼拜、诚心祷告（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
向诸佛菩萨表示供养之意（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
法会如法如律（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
送圣队伍浩浩荡荡，缓缓而行（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
钟鼓齐鸣，慈悲圣号（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
两序仪仗，庄严肃穆（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
恭请纳受（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
送圣队列将上下堂疏楮、二十四席牌位及受荐亡灵牌位次序同置于西方船内
（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
送圣圆满（图片来源：菩萨在线 摄影：妙然）
最后到达送圣地点，镇坛大将军巍然立在送圣地点。众僧列队面对镇坛大将军，大家齐念佛号，送圣队列将上下堂疏楮、二十四席牌位及受荐亡灵牌位次序同置于西方船内，大护法点燃西方船，惟愿现在者身心康泰，故去者得生极乐；共祈世界和平，国泰民安。
“送圣”就是“圣众请归云路，六道众生往生净土”。水陆法会以其殊胜的功德，千百年来一直是汉传佛教最重要的大法会之一。宋朝的宗赜在《水陆缘起》说：“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。
水陆法会是佛教寺庙中所举行的一种大型佛事活动，它的全称是“法界圣凡水陆普度大斋胜会道场”，也称“水陆道场”、“水陆大斋”。因为这种佛事是以供养一切为主，为超度水陆一切亡魂而设。水陆法会所要达到的目的有三点：一是对先亡幽灵所作的追荐超拔；二是将此功德回施到施主自身及其眷属，得以延寿增福，所求如意；三是救济六道众生普超三界。（现场记者：妙然 慧恒）
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（文编：妙诗 责任编辑：王颖）
