安徽芜湖广济寺传戒法会：通白二师、请戒开导、审遮忏悔
来源：菩萨在线 发布者：妙善 时间：2017-04-16导读：“以戒为师”是佛陀临涅槃的谆谆嘱托，是人天导师对弟子的最后遗教，戒是一切善法阶梯，亦是一切善法之根本，续佛慧命，令正法久住！
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戒子代表在引礼师的引领下恭敬迎请三师至戒坛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
迎请三师（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
三师入戒场与戒子们见面（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
众戒子们虔诚诵经（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
“以戒为师”是佛陀临涅槃的谆谆嘱托（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
得戒和尚拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
羯磨阿阇黎、教授阿阇黎拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
三师开示（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
行菩提愿 持清净戒（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
戒子为首者进位上香、唱赞（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
得戒和尚期望众戒子发上等心、求上等戒（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
起广大慈护之心，除不善损害之念（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
誓断一切恶，誓修一切善（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
中国佛教协会副秘书长、九华山佛教协会会长、百岁宫方丈慧庆大和尚（羯摩阿阇黎）主持审罪忏摩
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慧庆大和尚拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
根据佛教戒律的要求，审查戒子们是否违犯沙弥十戒（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
一戒一解脱（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
戒子们依羯摩阿阇黎提问，确实而答（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
菩萨在线安徽讯 4月16日，为安徽芜湖广济寺传授三坛大戒第十七天：通白二师、请戒开导、审遮忏悔。为戒子们明日受得圆满具足比丘戒，三师对戒子开示比丘戒之意义。
上午，大雄宝殿内，诸引礼师带领戒子，搭衣持具，整齐排班，恭迎三师至戒坛。戒子至诚顶礼三拜，长跪合掌。三师登坛，为大众开导受具足戒的内因外缘，普演戒法、戒体、戒行、戒相的甚深法义及沙弥戒与比丘戒之差别，并殷切期望众戒子发上等心、求上等戒。“起广大慈护之心，除不善损害之念，誓断一切恶，誓修一切善，誓度一切众生，于中不怖不退，志愿坚深。”戒子们恭聆戒和尚教戒，欢喜信受，皆曰“依教奉行。”
“以戒为师”是佛陀临涅槃的谆谆嘱托，是人天导师对弟子的最后遗教，戒是一切善法阶梯，亦是一切善法之根本，续佛慧命，令正法久住！
晚七时，戒子们迎请中国佛教协会副秘书长、安徽省佛教协会第一副会长、九华山佛教协会会长、百岁宫方丈慧庆大和尚（羯摩阿阇黎）主持审罪忏摩，小五师佐助，其中露罪师作助手，验签师、缴签师详查出入，护坛师、巡视师整肃忏仪。根据佛教戒律的要求，审查戒子们是否违犯沙弥十戒，仪式上，戒子们依羯摩阿阇黎提问，确实而答，并由书记记录。
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慧庆大和尚审查戒子们（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
忏悔过往，不再造作，从此耐受清净戒法（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
戒子们发自内心，至诚的顶礼忏悔（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
忏悔过往，不再造作，从此耐受清净戒法（图片来源：菩萨在线 摄影：妙善）
与初坛的“露罪忏悔”、二坛的“审戒忏悔”形式基本相同，也是在晚课后进行。不同的是，先将比丘、比丘尼和求菩萨戒的居士，按照人数多少，各分为一坛或若干坛。
佛教认为“一戒一解脱”，一位戒行具足的比丘或比丘尼，除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外，还必须经过佛教戒律中规定的程序。即在剃度出家后的几年或更长时间，履行受沙弥戒、比丘戒、菩萨戒“三坛大戒”的隆重仪式。（现场记者：妙善 慧空）
》》》芜湖广济寺传授三坛大戒法会专题《《《
（文编：妙甜 责任编辑：王颖）
