觉群人生讲坛 于晓非先生开讲《佛教的基本精神》

菩萨在线上海讯 2019年11月3日，第十八期觉群人生讲坛——“佛教的基本精神”讲座在上海玉佛禅寺举行。上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心邀请著名佛教文化研究专家、著名印度宗教研究专家、净名精舍首席学术导师于晓非教授开讲。

佛教解决什么问题？到底世界的真相是什么，怎样才能见到世界的真实？本次觉群人生讲坛，于晓非教授将为大家阐释——出离心、无我见、菩提心，这就是佛教的三大基本精神。

出离心

通过对“波罗蜜”的释义，阐述印度宗教基于六道三世轮回的生命观而特有的厌世出离的文化精神。

无我见

通过对“般若”的释义，阐述依据龙树菩萨的中观见地而建立的佛教正见：缘生与性空。

菩提心

通过对“大乘六度”的释义，阐述大乘佛教资粮位修行的根本：世俗谛菩提心与胜义谛菩提心的生起与修为。

著名佛教文化研究专家于晓非开讲《佛教的基本精神》（图片来源：菩萨在线 摄影：彭明军）

于先生讲座主要讨论三个问题：出离心、无我见、菩提心（图片来源：菩萨在线 摄影：彭明军）

详细讲解了“波罗蜜”“般若”“大乘六度”等名词（图片来源：菩萨在线 摄影：彭明军）

现场聆听（图片来源：菩萨在线 摄影：彭明军）

大家对生命的理解直接影响我们当下的行为、对生命的态度以及生活的幸福程度。目前主流的生命观有三个，分别是主张人死如灯灭的“一世说”，主张死后上天堂或下地狱的“二世说”，主张六道轮回、无有穷尽的“三世说”，在这些生命观中，大家相信哪一种？

我们这些凡夫之所以轮回生死，不能像佛陀那样涅槃，原因是什么？在佛陀看来，原因就是我们凡夫的内心有着一片乌云、一片黑暗（无明），阻碍着我们对世界真实的理解、对世界真相的认识。佛陀说凡夫之所以轮回生死，就是我们没有见到世界的真相，没有见到世界的真实。在释迦牟尼看来，我们这些无明所障的凡夫死死地抓住了一个在佛陀看来根本不真实的东西当真实，所以我们才见不到真正的真实。

佛陀讲初时教法、二时教法重在解构，重点就是想告诉我们凡夫现在自以为的真实的世界，其实一点都不真实。 而在三时教法里，佛陀不仅要告诉我们凡夫现在自以为的真实的世界其实一点也不真实 ,同时他还要告诉我们一旦认同了释迦牟尼关于凡夫境界上的所谓的真实不真实以后，其实还有真正的真实!

所以，释迦牟尼他老人家给出的涅樂的解决方案是什么?一句话，就是打破无明能见真实!    

于先生为大家讲解《心经》中的远离颠倒梦想的具体含义（图片来源：菩萨在线 摄影：彭明军）

于晓非先生引经据典，深入浅出吸引大家聚精会神的聆听（图片来源：菩萨在线 摄影：彭明军）

讲座现场观众如如痴如醉，甘之如饴（图片来源：菩萨在线 摄影：彭明军）

讲座休息间隙为粉丝签名（图片来源：菩萨在线 摄影：彭明军）

佛陀说我们犯了两个错误，第一个错误是增益。 就是我们凡夫死死抓住了一个在佛陀看来根本不真实的世界当真实;那么增益导致的另外一个后果就是损减，因为增益，因为我们这些无明所障的凡夫死死抓住了一个在佛陀看来根本不真实的世界当真实,所以导致的后果就是我们根本见不到佛陀所说的这个世界的真正的真实。只有解构了我们凡夫境界上的所谓的真实,我们才有可能去证悟佛陀所说的世界的真正的真实。  

于先生引经据典，深入浅出，旁征博引，讲座现场观众如如痴如醉，甘之如饴，真正了解了佛教解决的根本问题及佛教的基本精神。讲座结束时，在场听众再次以热烈的掌声感谢于晓非带来的如此精彩的演讲。（图/文：彭明军）

（责任编辑：李蕴雨）