适逢地藏王菩萨圣诞 苏州皇罗禅寺举行三时系念法会
来源：菩萨在线 发布者：果逸 时间：2013-09-04
苏州皇罗禅寺方丈净 慧大和尚主持法会（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
净 慧大和尚拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
净 慧大和尚为众开示（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
居士信众拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
虔诚礼佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
诵经祈福（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
法会现场（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
虔诚礼拜（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
菩萨在线江苏讯 2013年9月4日（农历七月二十九）适逢地藏王菩萨圣诞，苏州皇罗禅寺于地藏七法会期间举行三时系念法会。来自皇罗禅寺的四方佛子，十方善信近千余人参加此次法会。
下午12点30分三时系念法会开始，由苏州皇罗禅寺方丈净 慧大和尚主持法会并为众开示。
净 慧大和尚开示到：今天是地藏菩萨的生日，是一个非常吉祥的日子，也是地藏七佛七结束的时间。通过这次的三时系念法会来帮助众生离苦得乐。在我们中国七月份是地藏七，地藏菩萨在佛门里代表的是孝的意思。地藏经我们称为孝经。通过这个地藏七也是培养我们大众的孝心。在家，我们要做到孝养父母、奉事师长。到佛门里面，我们要向诸佛菩萨、地藏菩萨学习。学习这种大愿的精神，帮助众生。地藏菩萨的大愿：地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。我们要学这种大慈大悲的精神，在生活中不论是顺境还是逆境都要学习菩萨这种大无畏精神。
随后在净 慧大和尚的引领下依次拈香礼佛。炉香赞结束后，诵经声徐徐升起，霎时间整个殿堂庄严无比。千余名信众整齐地站立，专注念经。祈愿各人历代宗亲早得升天，历劫冤亲债主早得解脱，更祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，社会和谐。并以此功德，回向给法界众生。
三时系念、 净土法门是佛教修行法门之一，而“三时系念”更为净土法门殊胜的行持之一。此法门由元朝中峰国师所提倡，主要目的在规劝我们，依净土念佛的修持而得度，同时也依弥陀之愿，劝导亡者往生西方极乐世界，永离茫茫业海与轮回之苦，是生亡两利的佛事。‘三时’有两个说法，一指早晨、日中、日没之时；一指诠一切有、诠一切空、诠一切中等三时。‘系念’指身、口、意三者观《阿弥陀经》经文而系念往生阿弥陀佛极乐净土。
净 慧大和尚领众诵经（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
净 慧大和尚诵经（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
法师领众诵经（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
诵经祈福（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
法会现场（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
虔诚祈愿（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
法会现场（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
适逢地藏王菩萨圣诞 苏州皇罗禅寺举行三时系念法会（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
“三时系念”旨在阐述即禅即净，用法有两种，一名《三时系念轨范》，这是结会自修用的；一名《三时系念佛事》，这是作法度亡用的。此二者皆由诵经、念佛、讲演、行道、忏悔、发愿、唱赞等七部份组成，且每一时佛事亦包含此七个项目。
第一时大义：开示行者﹝包括生亡两者﹞三点：一、 极乐世界无有娑婆世界的众多苦恼，修行人若要寻求归向极乐世界之路， 必须放下万缘，一心系念弥陀圣号，便可超脱生死之苦。二、 众生所以受苦无尽，皆因被无明与贪欲所覆障，不识本具之清净佛性，故而造诸恶业。若能了知此心与阿弥陀佛之心无异，当下便生净土。三、 众生欲往生阿弥陀佛国者，需信、愿、行三者具足，将弥陀圣号持念至一心不乱，其人临命终时，心无贪恋，意不颠倒，即得往生极乐国土。
第二时大义：一、 鼓励行者应及早发菩提心精进念佛，若不立坚固愿往生西方，则永远在六道中轮回，难有出期。二、 叮咛行者将佛事之殊胜功德回向给亡者，为其洗除业垢，增长善根，令其速生净土。三、 劝勉行者应诚心忏悔自己往昔所作诸恶业，并发愿广度众生，共成佛道。
第三时大义：一、 告诫行者一句阿弥陀佛名号能灭八万亿劫生死众罪，若能摄心念佛，便可往生极乐之邦。二、 示告行者‘南无阿弥陀佛’六字洪名的殊胜功勋，众生昏乱的妄心如浊水，六字洪名如宝珠投入浊水，能使妄心随念寂灭，照见本自清净佛性。三、 勉励行者听此三时系念阿弥陀佛洪名法要后，要信受奉行，念佛功德必功不唐捐。三时系念佛事虽说是度亡用，其实法益遍及生亡，甚至可以说生者利益更大。因为生者若以至诚心读诵听讲，并发愿奉行，必能托质莲胎，圆满无上菩提。（现场记者：妙静 果逸）
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（责任编辑：范祖甄）
