韩国僧团参访禅宗之旅 体验修行追寻源流
来源：菩萨在线 发布者：妙音 时间：2014-08-29
禅是一枝花（图片来源：菩萨在线 摄影：张艳）
韩国僧团参访禅宗之旅
参访老祖寺
五祖寺体验早斋过堂
四祖寺方丈明基大和尚热情迎接韩国参访团
菩萨在线佛讯 2014年8月26日，受中国佛教协会邀请，韩国来华体验修行僧团赴湖北五祖寺进行参访交流。本次来自韩国的佛教僧团协议会僧人共有比丘13名，比丘尼18名，将于8月26日到8月30日在五祖寺体验修行，与中国僧人同上早晚殿、禅修、经行并交流。来华期间，韩国僧团还将到黄梅老祖寺、四祖寺、芦花庵和黄石弘化禅寺参访。
禅宗文化是人类伟大的精神成就，禅文化的弘扬必能促进国家文化软实力建设，促进世界和平与生态平衡，促进社会的和谐稳定发展。禅宗文化以其博大精深的精神内涵、潜移默化的巨大力量影响着中国文化乃至世界文明的发展。
禅宗起源：
据佛经《大梵天王问佛决疑经》中载，佛陀在灵鹫山为大梵天王说法时，闭口不言，拈花而立。全场只有摩诃迦叶尊者破颜微笑。就在众人不明的情况下，佛陀以“佛心印心”的方式传给了摩诃迦叶尊者。佛陀曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱与摩诃迦叶”，因此摩诃迦叶尊者为西天(印度)禅宗第一代初祖。
据称禅宗在印度历经二十八代，传到菩提达摩大师，远从西天来中土弘扬印心佛法，为中土禅宗第一代祖师，西天第二十八祖。
在中国的传播：
菩提达摩于中国南朝梁武帝大通元年（公元520年），乘商船到达广州。达摩闻说梁武帝信奉佛法，于是至金陵（今江苏南京）与其谈法。由于当时在南朝主要流行的是小乘佛教，与达摩理念不合，达摩遂“一苇渡江”至嵩山少林寺，于寺中面壁九年，传佛心印二祖慧可（公元487年——593年）、三祖僧璨（公元？——606年）、四祖道信（公元580年——615年）、五祖弘忍（公元602年——675年）、六祖惠能（公元638年——713年）。
唐高宗凤仪二年（677年），六祖到曹溪宝林寺（今广东韶关南华寺），弘扬禅宗，影响渐大。唐玄宗开元二年（730年），在洛阳的明定南北总是非大会上，惠能弟子神会辩倒其余宗派，使得禅宗树立了全国性的影响。
此后禅宗在中国又分成“五家七派”，在中国佛教各宗派中流传时间最长，影响甚广，至今仍延绵不绝，在中国哲学思想上有着重要的影响。
8世纪，禅宗传入朝鲜。12世纪末传入日本。东南亚各国也受到了禅宗的影响。
禅宗门派 “五家七派”：
1.沩仰宗。沩山灵佑及其弟子仰山慧寂创立，慧寂治所在栖隐寺（今江西宜春的太平兴国寺）。
2.临济宗。由黄檗希运禅师住持宜丰黄檗寺（今江西宜春境内宜丰县）初露端倪，义玄从希运学法33年之后往镇州(河北正定)滹沱河畔建临济院创立。因临济义玄住镇州（治所在今河北正定）临济院而得名。
3.曹洞宗。由洞山良价与其弟子曹山本寂创立，良价禅师治所在今江西宜春境内宜丰县洞山，良价的弟子本寂(840－901)在洞山学法数年，后到曹山(今江西宜黄境内)统扬师法，遂使宗风大举。由于良价住洞山，本寂居曹山，所以禅林中把师徒两人创立、弘扬的新禅宗称为“曹洞宗”。
4.云门宗。文偃创立。因文偃住韶州云门山（在今广东乳源瑶族自治县北）光泰禅院而得名。
5.法眼宗。文益创立。南唐中主李璟赐谥其为“大法眼禅师”而得名。
6.黄龙派。慧南创立。因其住黄龙山（在今江西南昌市）而得名。
7.杨岐派。方会创立。因住杨岐山（治所在今江西萍乡县北）而得名。
韩国僧团追寻源流 以曹溪宗为例
韩国曹溪宗与中国关系源远流长，实际上是禅宗的一支。禅宗历经一祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能。
曹溪宗的始祖道义和尚（753——814），于唐德宗建中5年在中国江西开元寺拜六祖慧能的第四代弟子智藏禅师为师，在中国生活37年后回朝鲜半岛，创立了曹溪宗。但是因为当时朝鲜半岛存在9大佛教宗派，有“九山门禅”之说，其中8种为慧能的再传弟子所创，故合并为曹溪宗。这既是曹溪宗的由来。
曹溪宗起源于新羅末期创建的迦智山门等九山禅门，这里传承了中国的禅，开创了韩民族精神文化的新的一页。曹溪宗宗祖是最先将禅法传到韩半岛的道义国师。高丽的普照国师和太古国师是中兴之祖。
曹溪宗最初成立之时是一个代表高丽佛敎禅宗的宗派。但到了朝鲜朝世宗时期便因"禅敎两宗"*之政策被编入禅宗这一派别。有时侯经历了一场被解散的法难。壬辰倭亂(1592年到1598年，日本发动的侵略战争)正之时，在西山、四溟等高僧们的积极活动和虔诚的佛敎徒的外围保护下，山中寺刹内数百年的佛敎法脉没到中断，得到了传承。而且在这一过程中，还形成了融敎宗、纳禅敎的博览众长的宗派风气。 （文图/菩萨在线编辑部综合整理）
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（责任编辑：彭明军）
