玉佛寺第13届传戒法会圆满 觉醒大和尚开示

迎请仪式（图片来源：菩萨在线 摄影：妙翊）
 

觉醒法师拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：妙翊）

传戒现场（图片来源：菩萨在线 摄影：妙翊）

法会现场（图片来源：菩萨在线 摄影：妙翊）
 

    菩萨在线上海讯 2011年12月4日下午，上海玉佛禅寺第十三届千人皈依暨传授五戒法会圆满。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒大和尚在传授五戒法会上登堂说法。

    在下午的授戒仪式中，250余名信众发心接受五戒，聆听觉醒法师慈悲开示。大和尚讲到，只有遵守了佛教的五戒，才能称得上是一名居士。为此，各位发大心求授五戒，显示了一名佛教徒精进学佛的决心和信念，也标志着大家在学佛征程上迈出了重要的一步。受过五戒之后，大家就是正式的居士。与比丘250条戒、比丘尼348条戒相比，居士五戒的数量显然微不足道。尽管如此，并不妨碍它成为佛教的根本大戒。一切戒都由五戒一一分出。一切戒的目的，也都是为了保持五戒的清净。

    觉醒法师强调，几千年佛法的流传，靠的就是戒律的维系。戒在即佛在，学戒即学佛；戒在即法在，守戒即护法。大家虔心求戒后，不是徒有形式，不是走过场，而是要戒体、戒行、戒相三德俱足。《佛说因果经》指出：“欲知过去因，今生受者是；欲知未来因，今生作者是”希望我们在座的各位居士，能够以授受五戒为起，认真学戒，积极守戒，自净其意，自我完善，沿着自己选定的学佛道路不断前进。

中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒大和尚开示（图片来源：菩萨在线 摄影：圣贤）
  

法会现场（图片来源：菩萨在线 摄影：圣贤）

法会现场（图片来源：菩萨在线 摄影：圣贤）

庄严殊胜（图片来源：菩萨在线 摄影：圣贤）
 

 
　　五戒为一切大小乘戒法的基础，一切戒法均从此产生。五戒的戒相是:一不杀生、二不偷盗、三不邪淫、四不妄语、五不饮酒。分述如下：

    1、不杀生而仁慈，所以皈依佛门，第一条要守的戒律，就是不杀生，不食肉，以培养仁慈的德性，以扩展个人的爱心，以保持身体的健康。

    2、不偷盗而义利，世间物各有主，不应该不问自取，不与而取，都犯了偷盗之罪。身为佛弟子的我们，不但立身处世，要做到‘正其义而不谋其利，明其道而不计其功。’不苟取不义之财，还要乐善好施，奉献自己所有，扶危济困，福利群生，实行布施，以除悭贪。

    3、不邪淫而礼节，古人说：‘万恶淫为首。’佛言：淫欲是生死根本，我们欲想超出生死轮回，一定要断淫。

    4、不妄语而诚实，佛为了救护人的口业，特别制定不妄语戒，教导我们说话要诚实，不可以因贪求名利而妄自夸大，自赞毁他；不可以因嗔恨对方，而粗言恶语，破口大骂；不可以因妒忌别人，而挑拨离间，妄言中伤；不可以因取悦于人而花言巧语，欺骗奸诈。

    5、不饮酒而正智，佛制凡是佛弟子，不得饮酒，以保持理智清醒，行为正常，免因醉酒破戒，或借酒行凶。

    不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，就是仁、义、礼、智、信的道德行为，亦是做人的根本。若果想进入佛门，改往修来，超凡入圣，离苦得乐，就一定要皈依三宝；若果想灭罪生福，上升不堕，保持人身不失，就要受持五戒。可以说：三皈五戒，是确定佛弟子身份的证明，皈依三宝，就是三宝弟子，求受五戒之后，男子就是优婆塞，女子就是优婆夷，意译是近事男，近事女。意思是说：皈依受戒的善男子、善女人，今后应该亲近三宝，学习佛法，了解真理，如法修行，以求智慧；同时还要尽自己的能力，四事供养三宝，护持三宝，以修福德；如是福慧双修，解行并进，才是典范的三宝弟子，才是典范的优婆塞，或优婆夷，才可以福慧增长，菩提上进，而获得学佛的真实利益。

（责任编辑：高夕和）