大相国寺住持心广大和尚主持熏坛(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
心广大和尚为熏坛仪式主法(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
心广大和尚主法(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
熏坛现场(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
心广大和尚洒净(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
熏坛现场(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
居士绕坛(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
菩萨在线河南讯 6月19日,河南大相国寺隆重举行壬辰年夏季水陆法会,18日下午,寺院举行了洒净熏坛仪式,仪式由中国佛教协会常务理事、河南省佛教协会副会长、河南开封大相国寺住持心广大和尚主持。
6月19日上午8时正式开坛,本次水陆法会共设七个坛口,分别为:内坛、大坛、华严坛、楞严坛、法华坛、净土坛、诸经坛。各坛口布置庄严华丽,幢幡宝盖,香花灯涂互相映衬,拜忏、诵经、念佛等种种法事井然有序。
法会首日,按照仪轨,除内坛外,其余各个坛口均已开坛,诸坛法师从即日起讽诵大乘经典、密咒七永日。祈愿三宝加被古往今来水陆空一切有情、无祭孤魂,永脱轮回之苦,往生净域;现在者消灾延寿、福慧增长、诸事顺遂、善缘成就。
大相国寺督监源然法师为开坛仪式主法(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
源然法师为开坛仪式主法(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
华严坛(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
大坛(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
法华坛(图片来源:菩萨在线 摄影:源野)
水陆法会是中国佛教中,仪式最隆重、功德最殊胜的法会,全称是“法界圣凡水陆普度大斋盛会”。其意义逐句解释如下:
1、法界:指诸佛与众生本性平等,理常一致,通称法界。
2,圣凡:指十法界的四圣六凡。四圣即是佛、菩萨、缘觉、声闻四圣,六凡乃指天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱。
3,水陆:指水陆空三界居住众生受报之处,分为水陆空三界。但因水中、陆中的众生受苦较重;天空中的众生,如欲界天、色界天,受乐较多,因此普济着重水陆二处,故名水陆。
4,普度:对六道众生悉皆度化,使令解脱饥饿之痛苦。
5,大斋:指不限制的普施众生饮食。
6,盛会:除了施食以外,又有诵经持咒的法施,可今受苦众生心开意解,得法水滋润,故名盛会。又“会”者,聚集之意,教渡者与被教渡者集会于一堂,饮食与佛法都在一起,故名为会。即是说借着启建水陆法会普度大斋之功德,超度六道中受苦众生,使之离苦得乐,同证佛道。
(责任编辑:彭明军)