辽宁佑顺寺隆重举行冥阳两利祈福息灾水陆法会

来源:菩萨在线      发布者:果然      时间:2012-07-23


洒净仪式(图片来源:菩萨在线 摄影:宏宗)

 


洒净后宽运大和尚开示(图片来源:菩萨在线 摄影:宏宗)

 


内坛居士祈福(图片来源:菩萨在线 摄影:宏宗)

 


永惺长老开示(图片来源:菩萨在线 摄影:宏宗)

 

    菩萨在线辽宁讯  2012年7月月9日至7月15日,辽宁佑顺寺隆重举行冥阳两利祈福息灾水陆法会,由法主和尚永惺长老及香港李萧锦贤大居士及众居士等,发起举行祈祷世界和平灾难不生冥阳两利祈福息灾水陆法会道场。并于法会圆满之日,与香港佛教「此岸──彼岸弘法会」合办第六届届(2012年)斋僧大会,此为东北地区最具规模之斋僧活动,香港及朝阳两地之信众皆热情支持,参与僧侣近五百人。 
 

    7月9日上午九时,佑顺寺内,灯笼高挂,彩旗飘扬,梵音缭绕,百余名法师及佛学院师生与数以千计的护法善信,云集大雄宝殿,恭请佑顺寺法主和尚永惺长老及方丈宽运大和尚主法,举行净坛洒净仪式。四众弟子收摄身心,庄严肃穆,合掌讽诵洒净真言,随后,主法和尚带领众居士,持诵大悲咒,徐徐步入各水陆坛口,以祈为期七昼夜的水陆法会顺利进行,功德圆满:令生者消灾延寿,亡者蒙佛接引,得生净土。
 

    洒净圆满之后,各坛口法师都按照水陆仪轨,如法如律地唱诵、礼忏,外坛的七个坛口,一为大坛,专门礼拜《梁皇宝忏》;二为诸经坛,讽诵诸经如《药师经》、《金光明经》等;三为法华坛,讽诵《妙法莲华经》:四为楞严坛,诵持《楞严经》;五为华严坛,由佛学院教务长及教导长静阅《大方广佛华严经》:六为净土坛,专称阿弥陀佛万德洪名,依仗佛力,接引亡灵,往生莲邦。除常见的六个坛口外,佑顺寺还增设有密宗坛,祈愿显密同修,一起来加持。各善信居士前来参加人数最多的是大坛,随着法师们庄重淳厚的梵呗唱诵,令与会善信身心轻安,烦恼顿消,法喜充满。次之就是净土坛,一句六字洪名,发于心,出于口,入于耳,称念不绝。
 

    一切众生皆趋生避死,因此戒杀放生是佛法的慈悲精神所在。为培养众生的慈悲心,解怨释结,消灾延寿,故于7月10日中午11时,恭请宽运大和尚主法,举行隆重的放生仪式。各善信护法居士合掌长跪,为因一念不觉而沉沦于畜生道的众生,于三宝前代受皈依、至心忏悔,愿它们业障消除,随佛往生西方。
 

    内坛是整个水陆法会的主轴与核心。内坛共设廿四席,每一席代表这场大法会邀请不同法界的众生前来参加。诸佛菩萨及诸大圣人都位列上堂十席,六道群灵则囊括于下堂十四席中。法会的第三天,即7月11日凌晨2:30结界,遣使建幡、发符,邀请诸佛菩萨及六道众生前来赴会。并于是日早上9:00,在天王殿前旗杆上悬挂长形宝幡,上书“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场之幡”,昭告人天佛事将启!


上堂大斋(图片来源:菩萨在线 摄影:宏宗)

 


上堂大斋(图片来源:菩萨在线 摄影:宏宗)

 


送圣(图片来源:菩萨在线 摄影:宏宗)

 


宽运大和尚(图片来源:菩萨在线 摄影:宏宗)

 


圆满日之瑞像(图片来源:菩萨在线 摄影:宏宗)

 

    内坛第二天开始请上堂、供上堂,即是恭请诸佛菩萨以及一切圣贤等光临法会,纳受供养。第五天告赦,祈求赦放六道群灵,让他们能够降临法会,听经闻法,发菩提心,早日离苦得乐,并于是晚,为六道众生求授“幽冥戒”。三恶道的众生因生前造种种贪嗔痴诸恶业,一念不觉而堕三涂。今说幽冥戒,就是本着菩萨度众的慈悲,由斋主如法观想亡灵亲临戒坛,代替历代祖先、怨亲债主忏悔业障,发愿改过修善,发菩提心,进求大乘清净戒法。
  

    第六天凌晨五时,各坛法师、护法居士云集大雄宝殿,以香花灯烛庄严道场,供奉色香美具足之百味,如法举行祈福消灾之“供佛斋天法会”。
  

    7月15日是法会圆满之日,也是举行七昼夜法会中参加人数最多的一天。上午,外坛各坛口的法师们云集大雄宝殿举行延生与往生普佛,并上供回向,令生亡各得其利;中午十一时,香港佛教「此岸──彼岸弘法会」合办之第六届(2012年)斋佛供僧大会假佑顺寺五观堂隆重举行,此为东北地区最具规模之斋僧活动,香港及朝阳两地之信众皆热情支持,参与僧侣近五百人。
 

    中午一时,佛光普照,佑顺寺锣鼓喧天,人山人海,幢幡宝盖飘扬,梵音直冲云宵。水陆法会圆满送圣。两千多位善信护法居士手执鲜花,跟随送圣队伍,浩浩荡荡,一起奉送所有超度的牌位到停放在山门口的西方接引船里,并在一片佛号声中举火梵化,意谓亡灵皆蒙佛力接引,往生西方极乐世界。
  

    整个法会活动仪式隆重,如法如律,清净庄严,法喜充满。历经七昼夜的水陆法会在一片祥和气氛中拉下帷幕,圆满结束。

 

 

(责任编辑:彭明军)