林安梧:环绕现代社会关于“宗教教养”的一些思考

来源:菩萨在线      发布者:妙雪      时间:2011-12-13


林安梧(资料图)

 

    在经由中西文明宗教型态学之对比,并环绕当代社会做一宗教教养之根源性的思考。林安梧指出:“宗教”是“神人的再连结”、是“敬畏神明”,而中西宗教的对比则是“原罪\救赎”与“本性\成圣”。基督宗教强调人由有罪之身被救赎出来进到一个神圣的国度,而儒家“信、美、大、圣、神”的教养则显示“人”与“宇宙”通而为一,这是从“巫祝式的传统信仰”转成“宇宙总体本源的体认”。


    人虽“有限而尘俗”却可以通到“神圣与无限”,像道家所说“致虚守静”、“为道日损”,在在可见对于“人文异化”的治疗,还有“元神本清、心性本静”的基本理解,这都可以放到“玛雅─中国文化连续体”的传统来审视。再者,佛教强调人如何从“无明烦恼”转进“法性菩提”的境界,亦可与此相关。大体说来,“宗教”原指的是让生命回溯本源而起一个崇敬之感,“宗教”乃是人们的终极关怀,而“宗教教养”目的正是要唤醒我们内在的终极关怀。

 

 

(责任编辑:范祖甄)