嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第八天
来源：嵩山少林寺 发布者：慧融 时间：2013-04-27导读：2013年4月26日，少林寺癸巳年传授三坛大戒法会进入第八天，当日的活动有：讲沙弥律仪、礼佛忏悔。凡行者发心出家，必先受持沙弥律仪。沙弥者，有“息慈”之义，谓息世恶染而慈济众生，欲行“息慈”之事，则须依十戒内护自心，外慈有情，并习威仪，摄化众生，故言“沙弥律仪近为比丘戒之阶梯，远为菩萨戒之根本”。
嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第八天
礼佛忏悔
永福法师讲解沙弥律仪
悉听开示
学习沙弥律仪
参透佛经
菩萨在线河南讯 2013年4月26日，农历三月十七，少林寺癸巳年传授三坛大戒法会进入第八天，当日的活动有：讲沙弥律仪、礼佛忏悔。
当天，全体新戒在讲经堂听闻教授和尚永福阿阇黎讲授沙弥律仪。新戒们认真地听闻沙弥律仪，并作好记录，悉心领悟。在永福法师的讲解下，新戒们对沙弥应遵循的戒律有了全方面的认识，并发心在日后的修行中恪守戒律，依法奉行。
晚上七点，全体新戒在少林寺西方圣人殿前礼佛忏悔。
沙弥律仪
凡行者发心出家，必先受持沙弥律仪。沙弥者，有“息慈”之义，谓息世恶染而慈济众生，欲行“息慈”之事，则须依十戒内护自心，外慈有情，并习威仪，摄化众生，故言“沙弥律仪近为比丘戒之阶梯，远为菩萨戒之根本”。
问讯
以两手相屈，弯腰至膝，操手下去，合掌上来，两手拱举齐眉叫做问讯。《地持论》说：“当安慰舒额，先语平视，和色正念，在前问讯。”（图/蔡赫）
相关新闻：
（责任编辑：范祖甄）
