嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第十天

来源:嵩山少林寺      发布者:慧融      时间:2013-04-29

导读:2013年4月28日,农历三月十九,少林寺癸巳年传授三坛大戒法会进入第十天,当日的活动有:乞比丘戒、明习仪、教发戒缘、教梵唱。开堂大师父为新戒明习仪,教发戒缘。新戒求受比丘具足戒,愿得戒和尚慈悲拔济,并发心尽形寿皈依三宝,传承正法。

 

迎请得戒和尚清德阿阇黎


得戒和尚清德阿阇黎主法


乞比丘戒仪式


隆中法师教梵唱


明习仪、教发戒缘


新戒学习梵唱



 乞比丘戒仪式

 

    菩萨在线河南讯  2013年4月28日,农历三月十九,少林寺癸巳年传授三坛大戒法会进入第十天,当日的活动有:乞比丘戒、明习仪、教发戒缘、教梵唱。


    上午八点,全体新戒在开堂大师父隆中法师与引礼师父延宽法师的带领下,迎请得戒和尚清德阿阇黎入戒场,主持乞比丘戒仪式。新戒求受比丘具足戒,愿得戒和尚慈悲拔济,并发心尽形寿皈依三宝,传承正法。


    下午两点,开堂大师父隆中法师为新戒明习仪,教发戒缘。通过对戒子说法,让他们明了佛法的殊胜,使他们发无上菩提愿,“无缘大慈,同体大悲”,感得上品戒。新戒们欢喜闻受,法喜充满。


    晚上七点,全体新戒在听经堂学习梵唱。


比丘


    意译为“乞士”,上从如来乞求佛法而养育法身的慧命,下向俗人乞求衣食以存活色身的生命。另外尚有“怖魔”、“破恶”、“净命”、“净持戒”等意思。比丘的同音异译,还有“比邱”、“必当”等数种。佛陀的七众弟子,是以比丘为上首,净饭王派去陪伴太子修行的五个侍从,就是最早得度的五比丘。


比丘具足戒


    比丘、比丘尼必须受的大戒,是最重要的戒。受戒时必须具足一切条件,如特定的监察僧人(十师)、特定的受戒场所(戒坛)、特定的法会程序。这些程序有编签习仪、请戒开导、通白二师、教衣钵法、审戒忏悔、登坛受戒等。


梵呗


    “梵”意指梵音,乃清净的声音,也有梵(印度)语之意。《长阿含五阇尼沙经》云:“时梵天童子告忉利天曰:‘其有音声五种清净,乃名梵声,何等五?一、其音正直;二、其音和雅;三、其音清彻;四、其音深满;五、其音遍周远闻。具此五者,乃名梵音。’”“呗” 之意乃据《高僧传》云:“天竺方俗,凡是歌咏法言,皆称为呗。”所以,“梵呗”之意是指以清净的音声来作歌咏佛德、赞扬三宝之法事。(文图/于雷 蔡赫)


 

相关新闻:

嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第九天

嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第八天

嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第七天

嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第六天

嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第五天

嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第四天

嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第三天

嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒进入第二天

嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒法会 初坛圆满

 

 

(责任编辑:范祖甄)