导读:2013年5月5日(农历三月二十六),嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒法会进入第十七天,当日的活动为:正授比丘戒,又有众多新戒先后在比丘坛场受戒,本次传戒法会的授经阿阇黎绍云长老在讲经堂为新戒慈悲开示。
新戒礼佛忏悔
新戒礼佛忏悔
整理法衣
登坛受戒
授经阿阇黎绍云长老为众说法
菩萨在线河南讯 2013年5月5日(农历三月二十六),嵩山少林寺癸巳年传授三坛大戒法会进入第十七天,当日的活动为:正授比丘戒。
当天,又有众多新戒先后在比丘坛场受戒,庄严的受戒仪式令诸新戒对佛法生出无限敬仰之心。5月6日,正授比丘戒仪式将结束。
晚上7时,本次传戒法会的授经阿阇黎绍云长老在讲经堂为新戒慈悲开示。
阿阇黎
谓其能为人规范,故云阿阇黎。在古代印度,阿阇黎本为婆罗门教中教授弟子有关吠陀祭典规矩、行仪之师,后这一词为佛教沿用。阿阇黎有五种——
一为出家阿阇黎,即比丘剃度之师,跟他出家,他将为之授沙弥十戒;
二为授戒阿阇黎,即比丘受戒之师,教导你怎样求戒;
三为教授阿阇黎,即比丘教授之师,教授经典读法、意义之师;
四为授经阿阇黎,即比丘受经之师,教授经文;
五为依止阿阇黎,与比丘共居,指导比丘起居之师,或比丘仅依止从学一宿之师。(图/蔡赫)
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(责任编辑:范祖甄)