上海玉佛禅寺庆祝佛诞2557年系列纪念活动之浴佛法会
来源：菩萨在线 发布者：慧融 时间：2013-05-17导读：2013年5月17日，农历四月初八，是释迦牟尼佛诞生2557年的纪念日，上海玉佛禅寺举行一系列庆祝释迦牟尼佛圣诞的纪念活动。数千名信徒和游客跟着觉醒大和尚如法如仪地举行浴佛法会。法会上大家依次排队浴佛，热情踊跃，虔诚恭敬，表现出信徒对于佛陀的感恩、热爱和怀念之情。
居士迎请觉醒大和尚（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
迎请仪式（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
中国佛教协会副会长、上海佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚亲自主法（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
觉醒大和尚为释迦牟尼佛太子像揭幕（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
觉醒大和尚拈香祈福（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
护法居士拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
护法居士拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
菩萨在线上海讯 2013年5月17日，农历四月初八，是释迦牟尼佛诞生2557年的纪念日，世界各地的佛教徒每年都会在这一天举办功德法会来恭祝佛陀的诞辰，上海玉佛禅寺当天也在寺内举行了一系列庆祝释迦牟尼佛圣诞的纪念活动。上午8：30，数千名信徒和游客在寺院工作人员的安排下，齐集大雄宝殿，双手合十，听从法师的引领，跟着中国佛教协会副会长、上海佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚，如法如仪地举行浴佛法会。法会上大家依次排队浴佛，热情踊跃，虔诚恭敬，表现出信徒对于佛陀的感恩、热爱和怀念之情。
觉醒大和尚领四众弟子祈福（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
觉醒大和尚说法语（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
礼佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
跪拜（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
上海玉佛禅寺浴佛法会现场（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
浴佛法会现场（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
诵经（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
每年农历四月初八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，亦名佛诞节。相传释迦牟尼诞生时就会走路，在走到七步的地方，一手指天，一手指地的说：“天上天下，唯我独尊”，这唯我独尊的“我”，并非指佛祖自己，而是教所有的人都要头顶上天，脚踏实地，尊重自己灵性的开示，掌握自己命运的锁钥。正当佛祖讲话时，突然天雨花香、九龙吐水，因此在这天有些寺庙的僧侣会用甘草茶做成浴佛水，也称“香汤”，仿效这种情景为释迦像沐浴，因此称作“洗佛节”（又称“浴佛节”）。
觉醒大和尚拈香祈福（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
觉醒大和尚浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
觉醒大和尚浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
觉醒大和尚浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
护法居士浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
上海玉佛禅寺觉群慈爱功德会副理事长马玉红居士浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
上海玉佛禅寺觉群慈爱功德会副理事长黄志良居士浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
浴佛又称灌佛，在古印度原始佛教中即为一种重要仪式，溯其来源，大而言之，其源乃在古印度的社会风俗之中，小而言之，其源则在释迦降生的历史传说之中。从大的方面看，浴佛似乎是从古印度的一种宗教要求传衍而来的，据载，当时流行的婆罗门教即行一种浴像的仪式，人们认为这样做可以使人精神清洁，浴佛的起源可能与此有关。从小的方面看，浴佛是由一个重要的佛教故事演化而来的。据《过去现在因果经》卷一所记载，摩耶夫人怀胎临近产期之时，路经蓝毗尼园，行至无忧树下(亦称婆罗树或波罗叉树)，诞生了悉达多太子，此时，难陀和优波难陀龙王(另一说称有九龙)吐清净水，灌太子身。这一历史传说在古印度时即已流行，近代在印度鹿野苑和阿摩罗伐底出土的佛传雕刻，都有反映这种情景的构图。这一传说可能直接导致了浴佛仪式在我国的流行。因为，我国后世浴佛往往是在佛陀诞生之日举行。
护法居士浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
护法居士浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
护法居士浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
护法居士浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
信众浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
护法居士浴佛（图片来源：菩萨在线 摄影：妙友）
浴佛法会现场（图片来源：菩萨在线 摄影：妙静）
浴佛的仪式一般是在佛殿或露天净地举行。浴佛的方式是在庙寺前置一小浴亭，亭内供释迦小像，旁贮浴佛水，佛水是药草煮炼而成，有甘草、百香草等，信徒每匀水淋佛，即饮之。在举行浴佛大典的佛寺，大多也会举行放生法会，以结善缘，增进功德。（现场记者：妙静 慧仁 妙友）
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（责任编辑：范祖甄）
