上海玉佛寺消除公共隐患保护性修缮工程祈福水陆法会

来源:菩萨在线      发布者:慧愿      时间:2013-11-29

导读:七天水陆法会期间,一般都会放三堂焰口,分别在第二、四、六天施放。玉佛禅寺“消除公共安全隐患保护性修缮工程祈福水陆法会”此前已经分别举行了三大师和五大师焰口法会,今天继续举行隆重举行九大师焰口法会,以此施食功德回向给十方饿鬼,令其饮食充满,无诸疾苦。再为广劫以来多生父母回向,令其受法食,亲近善知识,常闻佛法,早证菩提。

护法善信 虔诚礼佛


迎请仪式


迎请中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚主持法会


觉醒大和尚引众礼拜


法会现场



 法会现场

 

上海玉佛寺消除公共隐患保护性修缮工程祈福水陆法会第六天:九大师焰口

(图片来源:菩萨在线 摄影:妙善)


迎请九位法师共同主法(图片来源:菩萨在线 摄影:妙善)


    菩萨在线上海讯 2013年11月29日,上海玉佛禅寺启建“消除公共安全隐患保护性修缮工程祈福水陆法会”进入第六天,内坛举行大忏悔文佛供、供下堂仪式,内坛和外坛共同举行九大师施放焰口法会,外坛其他佛事继续如法进行。

 

    上午10时,内坛功德主齐集内坛,举行大忏悔文佛供仪式。“大忏悔文”是水陆内坛和僧人早晚课诵的重要内容之一。“大忏悔文”佛供仪式即是通过念诵佛号来求忏悔,以达到消除罪障的目的。“大忏悔文”的主要内容,就是称颂、礼拜八十八佛,然后念诵一篇忏悔文,以表示发露忏悔,最后是发愿回向。对于想忏悔的人来说,只要恭敬的礼敬八十八佛,可以忏除四重、五逆、五无间地狱的重罪,使内心重获清净。 

 

    中午12时,内坛举行供下堂仪式。昨天内坛举行的请下堂仪式把十四桌六道众生请来坛场,今天“供下堂”即准备六尘妙供来施供给下堂十四席六道众生。六道众生在得到法义妙戒后,斋主邀他们入坛列坐,主法依法加持法食、施甘露、献上六尘妙供,增长众生慧命。这时功德主将随身所带的珍宝拿来献供。主法者带领斋主到各席上香,表明斋主诚心供养的心意。献供仪式结束后,大家一同念诵《阿弥陀经》,绕场念阿弥陀佛名号,承佛威光,使祖先亲眷、六道群生都能享受佛法的妙味,开悟解脱。

唱诵(图片来源:菩萨在线 摄影:妙善)


护法功德主上香(图片来源:菩萨在线 摄影:妙善)



护法功德主上香(图片来源:菩萨在线 摄影:妙善)

 

九大师共同主法(图片来源:菩萨在线 摄影:妙善)


护法居士念诵《焰口经》(图片来源:菩萨在线 摄影:妙善)


法会现场(图片来源:菩萨在线 摄影:妙善)


常闻佛法,早证菩提(图片来源:菩萨在线 摄影:妙善)



 法会现场(图片来源:菩萨在线 摄影:妙善)

 

    下午17时,全体内、外坛功德主齐集大雄宝殿,隆重举行九大师施放焰口法会。“焰口”又名瑜伽焰口,是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》(简称《焰口经》)而举行的施食饿鬼的法事。“焰口”有时又译作“面然”,是佛教经典中所说的鬼王的名称。经说释伽牟尼佛的弟子阿难在禅思静坐时,看到一名饿鬼形容枯槁,面貌丑陋,头发散乱,爪甲长利,腹大如山,喉细如针,面上喷火,阿难惊骇地问他,是什么因缘而得到这种果报。饿鬼告诉阿难,因为生前居心悭吝,贪婪而不知足,所以死后堕入饿鬼道中,变成这种身形,并且遭受种种痛苦。饿鬼又告诉阿难,三日以后命当尽,生在饿鬼道中。阿难大惊,急至佛前哀求救度,佛陀于是为他说《焰口经》,嘱咐阿难按此经所说施食之法去做,便能施饮食予恒河沙数饿鬼及诸仙等,不但不会堕落入饿鬼道,而且能延年益寿,诸鬼神等常来拥护,遇事吉祥。

 

    七天水陆法会期间,一般都会放三堂焰口,分别在第二、四、六天施放。玉佛禅寺“消除公共安全隐患保护性修缮工程祈福水陆法会”此前已经分别举行了三大师和五大师焰口法会,今天继续举行隆重举行九大师焰口法会,以此施食功德回向给十方饿鬼,令其饮食充满,无诸疾苦。再为广劫以来多生父母回向,令其受法食,亲近善知识,常闻佛法,早证菩提。(现场记者:妙静 妙善 慧愿)

 

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(责任编辑:范祖甄)