明生大和尚赴复旦大学演说：佛教对外交流的历史、现状以及展望
来源：广州光孝寺 发布者：慧见 时间：2014-09-29
明生大和尚
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明生大和尚赴复旦大学演说
合影留念
菩萨在线上海讯 佛教是当今世界三大宗教之一，发源最早，教义最丰富。佛教作为印度文明成果传入中国2000 年，经国人消化吸收后，最终成为中国传统文化组成部分之一，在社会各领域中产生了重要影响，发挥着重要作用。其中佛教对外沟通与文化交流的功能，更为促进睦邻友好、文化传播、国际交往等发挥了不可替代的作用。
佛教在中古时期一直是东南亚与东北亚地区最有影响的宗教之一，许多国家都以奉佛为其特色，佛教文化就是加强与周边国家外交联系的桥梁。中国佛教在“请进来”与“走出去”的“民间外交”中，在持续不断的“求法”与“传法”中，逐步成长，进而发展成为世界佛教的主体和中心。以法显、玄奘为代表的求法者和以鉴真为代表的传法者，将悟彻的智慧凝聚成普利群生的愿行，他们是世界佛教文化的脊梁，也是文化交流的使者。唐代之前，中国佛教界主要是向外学习和输入印度佛教文化，佛教外交多为“请进来”；唐以降，向外学习与向外输出并举，佛教外交也随之变化，“走出去”也就成为民间外交发展的主流。中国僧人将足迹深入周边亚洲诸国，韩国、日本和越南等国先后接受了中国的佛教，滋养和丰富了他国文化，扩大了中国文化在世界的影响。近代太虚法师发起世界佛教运动，倡议成立世界佛教联合会组织，现代中国佛教界在中国佛教协会的组织下在民间外交方面发挥着重要作用。2014年世佛联第27届大会将在中国陕西宝鸡法门寺举行，这将有助于中国佛教的发展和走向世界。在古今交流史上，佛教扮演着重要的角色。连接中外丝绸之路最活跃的穿行者，就是佛教僧侣。佛教在沟通中外、促进交流方面起了不可替代的作用，中国佛教本身就是一部国际交流的史书。
历史经验证明，共同的信仰可以将不同肤色和不同国籍的人群牵在一起，可以增进双方的友谊。佛教民间外交有助于处理复杂的国家关系，有时起到了不可替代的作用。新中国成立以后，中国佛教界主动向外拓展的意识进一步增强，成绩斐然。
一是建寺安僧，传承法脉。中国相继在尼泊尔建立中华寺、在印度菩提伽耶建立中华寺等，弘扬佛法。中国选派学僧到斯里兰卡、日本、缅甸、泰国等国留学，同时日本、泰国、越南等国的留学僧也来中国参学，在一来一往中培育僧才，使法脉传承不断。
二是开展法务法会，展示中国传统文化。由广东佛教界举办的“禅宗六祖文化节”、河南少林寺举办的“少林文化节”等相继登场，推波逐浪，弘扬中国传统文化。中国佛教界还以法物为纽带，开展佛牙舍利、佛指舍利等法物的巡礼供奉活动，进一步增强了与各国佛教界的友好往来。以法务法会为契入点，与亚、非、欧、美多个国家都建立了友好合作关系，展开了形式多样的友好交流活动。
三是提出“黄金纽带”，加深中日韩友谊。中国佛教界积极参与了国际多边佛教与多边宗教的和平运动。特别是赵朴初老居士所提倡的三国黄金纽带关系，对巩固中韩日之间的传统法谊起到了独特的作用，产生了深远的影响。
四是举办世界佛教论坛，展示大国风范。三届世界佛教论坛为各国不同种族、不同佛教传统搭建了一个平等的、多元化的、开放的对话平台，团结了海外佛教同胞，展现了中国佛教大国的形象，使全世界佛教能充分认识中国佛教悠久历史和博大的传统文化内涵，深入了解我国宗教自由政策。
五是加强港澳台联谊，促进祖国和平统一。佛教界一直重视与港澳台开展深层次、多方面的交流，在交流中求同存异，互相促进，共同发展，为两岸间的民间联系与促进和平统一做出贡献。
当代，尽管中国佛教界通过对外交流，在凝聚海内外佛教力量、倡导和谐文化理念、提升中华传统文化的世界影响等方面起到了重要的作用，但与亚洲佛教信仰的国家的海外推广力度相比，中国大陆佛教界的海外传播能力还需进一步提升。2013年习近平主席访问哈萨克斯坦和印尼时，先后提出“丝绸之路经济带”和打造“21世纪海上丝绸之路”的倡议，“一带一路”勾画了沿线亚非欧国家共荣发展的路径。丝绸之路不仅是经贸之路，也是文化之路、信仰之路、绿色之路、和谐之路，民间的文化和宗教交流是丝绸之路的亮点。佛教界如何做好在丝绸之路上的佛教文化交流是我们的新课题。我认为要在如下几方面有所准备。
一、志存高远，自觉担当。佛教界要有弘法利生的担当，联合政教学界开展佛教公共外交课题研究，坚定理论自信、文化自信，以弘扬中国文化为己任，以推动世界和平与人类文明为使命。
二、制定目标，树立品牌。佛教的国际交流，重要的是提升中国文化的国际影响力。要探索建立和完善中国佛教“走出去”的战略。鼓励以寺院为单位去国外发展，与外国的寺院结成友好单位，取得中国佛教在世界佛教的话语权。中国佛教界还可以按照中国佛教的传统在国外建造寺院，传承法脉。同时佛教界在政府相关部门的鼓励和支持下，可以通过法务活动、文化巡演、合作研讨、书画交流等形式，不断树立佛教文化品牌，让世界人民了解完整的、全面的、真正的中国佛教文化。
三、政策跟进、拓宽思路。我们还可以在政策上做一些改进，给佛教民间外交开一些“口子”，或给予特例处理，可否按全国重点寺院所属的地理位置，有针对性地与其周边国家进行外事交流，如佛教是东南亚地区的共同信仰，广东海南可在“形成亚洲命运共同体和实现亚洲共同发展”上有所作为；可否让僧侣出国手续简化些；可否在中国办一所世界性的佛教大学。
四、联动丝绸之路、创新交流平台。要积极发挥佛教在“丝绸之路经济带”建设中“民心相通”的现代价值。大力挖掘丝绸之路上的佛教遗迹，整理丝绸之路上的佛教精神资源，开展丝绸之路上的宗教传播与融合，举行跨宗教之间的对话，让中国风格寺院在丝绸之路平地而起，让神圣殿堂鲜明地展示中国传统文化。
五、内强素质、外树形象。人能弘道，非道弘人，要开展交流需要一批优秀的僧人。佛教界要大力培养信仰坚定、有佛学造诣、精通外语的僧材，特别需要努力推动英语语系和西班牙语系佛教人才的培养。“人成即佛成”，只有人格、僧格、国格三位一体时，才能让人高山仰止，心行相应，达成自立立世的美好愿景，推动中国佛教走向世界。
各位大德，朋友们，我们应当以法显、玄奘、鉴真等古来大德为榜样，将中国佛教与文化弘扬到海外，促进人类文明的交流与互鉴。我们也相信，有国家的大力支持，中国佛教的对外交流将大有作为；将能充分发挥佛教在民间外交方面的独特作用；圆满展示中国佛教文化超凡魅力，让世界人民认识中国、了解中国。
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（责任编辑：彭明军）
