江苏扬州宝应龙竿寺水陆法会进入第四天：请上堂、供上堂
来源：菩萨在线 发布者：果明 时间：2014-10-06导读：2014年10月6日，江苏扬州宝应龙竿寺水陆法会进入第四天内坛举行请上堂、供上堂仪式。凌晨3：30，内坛举行请上堂仪式。“请上堂”的意义就是礼请诸佛、菩萨、诸圣人等莅临法会，悲悯众生，为众生宣说佛法。上堂共有十席，邀请的全部都是诸佛、菩萨和贤圣人等。
内坛主法法师：根源法师、果成法师、性海法师（从左到右）（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
迎请主法法师（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
果成法师拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
根源法师礼佛（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
护法善信敬香（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
虔诚敬香（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
清净道场、居士虔诚（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
虔诚礼请诸佛菩萨（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
菩萨在线江苏讯 2014年10月6日，江苏扬州宝应龙竿寺水陆法会进入第四天内坛举行请上堂、供上堂仪式。
凌晨3：30，内坛举行请上堂仪式。“请上堂”的意义就是礼请诸佛、菩萨、诸圣人等莅临法会，悲悯众生，为众生宣说佛法。上堂共有十席，邀请的全部都是诸佛、菩萨和贤圣人等。是时，坛场从看台上垂下一条长布条，称之为“仙桥”。内坛三大法师移步入坛，端身正念、运心观想奉请上堂。两序大众随师唱诵水陆仪文，一心奉供，恳请诸佛菩萨、十方圣贤。诸功德主在引礼法师的带领下，随内坛三师谨遵仪轨，虔心唱诵、礼拜供养，广作佛事，惟愿诸佛菩萨、声闻缘觉、护法诸天圣众恭临盛会，藉由奉浴之功德，令众生皆离染得净，顿开妙悟。
礼忏诸佛（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
敬香（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
居士敬香（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
香花请圣（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
上大供（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
供养诸佛（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
敬献六尘妙供（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
对佛菩萨的虔敬之心（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
对诸佛菩萨表示供养之意（图片来源：菩萨在线 摄影：慧东）
上午8：00，内坛举行供上堂仪式。内坛提前准备有香、花、灯、衣食、珠宝、法宝等六尘妙供。六尘妙供表示用世间最为珍贵的六种宝物，供养诸佛。“供上堂”的意义是修斋施主向奉请至内坛十席的诸佛、菩萨、贤圣人等，敬献六尘妙供，以表示对佛菩萨的虔敬之心。设供之后，主法和尚与斋主还要依次到各席上香，向诸佛菩萨表示供养之意，请佛菩萨纳受。
供养是斋主表达对诸佛、菩萨、贤圣人等最高的敬意。在水陆法会中，又以供、请上、下堂为供养的集中表现。不仅在水陆法会中，平时信徒也随时会通过供养表达对佛、法、僧三宝的虔敬之心。“供奉上堂”的特殊功德，可作为成佛的资粮，不仅能学会喜舍布施，而且还能培植对佛菩萨的恭敬虔诚之心。(现场记者：慧东 果明)
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（责任编辑：彭明军）
