导读:沙弥律仪出自《沙弥十戒经》,“律”指的是沙弥应持守的十条戒律,由八关斋戒加不持金银财物戒组成,也叫根本大戒,近为比丘戒之阶梯,远为菩萨戒之根本,是获得究竟解脱、证果成佛之基石。“仪”指二十四种威仪,是沙弥在日常生活中必须要遵守的规矩。
南华禅寺三坛大戒法会之悦空法师宣讲沙弥律
恭请悦空法师开示
悦空法师拈香主法
悦空法师登台开示
众戒子认真聆听
众戒子认真聆听
菩萨在线广东讯:2014年10月13日(农历九月二十),南华禅寺2014年三坛大戒法会进入第六天,曹溪佛学院讲师悦空法师为众戒子讲授沙弥律仪。
《华严经》言:“戒为无上菩提本,能长一切诸善根。”依佛制,出家的最初五年要专门学习戒律,之后才有资格听教参禅。为了让众戒子明了律仪的重要性,悦空法师形象地开示说:“戒律好比孙悟空为唐僧所划的保护圈,只有呆在里面才是安全的,一旦走出去,就会被邪魔外道所迷惑。因此,出家人严守戒律,就好比给自己划了一个金刚圈,同时也划了一个功德圈。”听到法师开示后,戒子们无不诚敬师命,发心持戒。
沙弥律仪出自《沙弥十戒经》,“律”指的是沙弥应持守的十条戒律,由八关斋戒加不持金银财物戒组成,也叫根本大戒,近为比丘戒之阶梯,远为菩萨戒之根本,是获得究竟解脱、证果成佛之基石。“仪”指二十四种威仪,是沙弥在日常生活中必须要遵守的规矩。衣着整齐,外表庄严,举止大方,可让人见之欢喜,内生恭敬。倘若有失威仪,不讲行止,随便放逸,让众生见之不恭而生毁谤,如此则对自己、对众生都有罪过。若能严持此清净沙弥律仪,必能因戒生定,由定发慧,进而成就道业。
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(责任编辑:彭明军)