扬州文峰寺正念禅修营活动介绍

正念禅修营活动介绍

（现代禅+传统禅，学习与食宿免费，三天两夜终身受益）

主办单位：中国•扬州文峰寺

活动主题：正念减压

      活动背景：本寺已成功举办了三次净心之旅，效果反响比较好，值此殊胜因缘将邀请法国梅村禅修中心法钦法师一行、净因法师、潘宗光教授。此次“正念减压禅修”活动目的在于帮助对佛学感兴趣的朋友，引导其过上高品质的生活。相聚在文峰塔下，聆听智慧的法音,享受身心自在的禅悦！

主讲人介绍

      法钦法师：出生越南的法钦法师，从小便已开始思索人生的意义。这份对于人生的探索，一直伴随着他成长。1969年，越南战争期间，17岁的法钦法师与母亲逃亡到美国，在华盛顿开始新生活。大学毕业后，他成为一名电子工程师。2000年，法师在一行禅师座下出家，经过培训后，成为梅村佛法导师之一。如今，他负责授法予400名在越南的僧侣，以及巡回东南亚国家教导“觉知生活的艺术”，向有缘人分享充满喜悦与爱的生活之道。

      净因法师：拥有伦敦大学亚非学院佛学博士学位，现担任香港大学佛学研究中心总监、香港学术评审局委员、香港大学博士生导师、中华海外联谊会理事及香港宝莲寺秘书长。 法师定期为《信报月刊》撰文，曾主编《敦煌心灵之旅》，总策划《三合一十全人格教育系列儿童绘本》。已出版的著作有：《安忍精进》、《佛智今用》、《随缘自在》、《佛教的孝道观》、《愚子心耕》等。

      潘宗光教授：1991年至2008年担任香港理工大学校长，曾两次获诺贝尔化学提名奖。多年潜心研究佛学，著有《心经与现代管理》、《心经与生活智慧》、《感恩这一刻》多本著作；曾和太太创办“精进基金会”，致力于支持贫困大学生完成学业，现已在我国多家高校设立“精进”奖学金和助学金，自创办以来，已帮助数以千记的优秀学子完成学业。2008年12月18日，潘宗光教授受聘为西安交通大学南洋书院院长。

 
报名须知(2011年4月11日至5月10日)  

报名对象

企业总裁、董事长、总经理及高层管理人员
学者、行政、事业单位管理人员

报名条件
1、 对禅修有兴趣者；
2、 能自觉遵守禅修营纪律；
3、 没有精神分裂症及其倾向，没有严重心理障碍及其他不适合禅修的；
4、 没有严重身体疾病不适合禅修的。

     
参加者须知(2011年5月11日至14日)   

 1.  报到及登记
•营地：扬州文峰寺—扬州宝塔路16号
•请于 2011年 5 月 11 日下午 3:00—7:00 到文峰寺，并前往客堂签到，请出示您的身份证。
2.  止语
•请于营内修习止语，佛法分享环节除外，需要时请轻声说话。
•请关掉手提电话，如有紧急需要，请在客堂内使用电话。
3.  带备用品 
•禅修用的披肩及大毛巾（寺院将提供禅垫/椅子予参加者） 。
•进入寺院请保持整洁。
•个人物品如毛巾、拖鞋、牙刷及牙膏、日常用品等。
•外套或风衣以防天气变化，并请选择舒适，松身及素净的衣服；
•请勿穿著短裤、短裙、透视、暴露的衣服、磨擦后会发出声音的衣服（例如尼龙质料） 。
•带有盖水杯或水壶
•按个人需要携带个人药物、特别食物。
4.  食物
•所有膳食均为素食，请勿携带肉类或酒精饮品进入寺院。大部分膳食均为非蛋类食品。
•寺内有冷水及热水供应。
5. 规则
•寺内不设个人物品存放服务，请避免带贵重物品，并自行保管财物。
•请尊重老师并依从其指示，实践五种觉醒修习：
      1) 修习不杀害生命，包括动物及昆虫；
      2) 修习不拿取别人的东西；
      3) 修习不发生不道德性行为；
      4) 修习止语及正语；
      5) 修习不吸烟及不饮酒。
•请依从禅修活动时间表，于活动开始前5分钟到达场地。
•请为他人着想，保持营地清洁及整齐。滋扰他人的参加者可能被邀请离营。
•请遵守寺内的一切规则。
•寺院保留解释规则的一切权利。

课程安排表

课程地点：扬州文峰寺、扬州高旻寺
报到时间：5月11日15:00—19:00至扬州文峰寺客堂报到
报名方式：下载活动报名表
报名咨询：仁观法师 电话：0514—87826797 手机：13773562517

正念禅修营活动介绍报名表地址下载：

法钦法师

      法钦法师出生越南的法钦法师，从小便已开始思索人生的意义。有一回，他在足球场的边缘，由一端走到另外一端时，心里想着：如果我向另一个方向走去，会是怎么样的呢？于是，他倒回头，向不同的方向出发；他就这样来来回回尝试了不同的方向，只为了体验走在各种路线的感觉差别。

      这份对于人生的探索，一直伴随着他成长。1969年，越南战争期间，17岁的法钦法师与母亲逃亡到美国，在华盛顿开始新生活。大学毕业后，他成为一名电子工程师，然而思念家乡的情愁却日渐深重，对自己的未来人生也充满了疑惑。

      越战期间，一行禅师在法国设立梅村禅修中心，除了弘扬佛法，梅村更成为了许多在西方生活的越南人之文化与心灵依归。1987年，法钦法师带着一颗追寻自我的心来到梅村，在禅修中被一行禅师的话当头棒喝：“事情就是如此的发生，可是我们却常因事情的发生而感到不开心。我们不该问『为什么』，『为什么』令我们的心受尽委屈与痛苦。”

      36岁的法钦法师，当下震撼万分，回想这么多年来，一颗心充斥战争、离乡背井、失恋等所引发的悲伤、恐惧与痛苦，只因为自己一直苦苦追究发生这一切的原因！

      “我开始明白，生命是一个过程。如果我没有经历这些事情，我不会追寻自己的人生定位，也不会体悟到生命的价值──原来真理或奇迹，就在生活中的每个当下。”

      放下心中紧捉着的过去，心情豁然开阔。法钦法师体悟到，人生没有得与失，安于一切自然的发生，即是生命的喜悦。

      返回华盛顿后，法钦法师投入华盛顿越南文化协会（Vietnamese Cultural Society of Metropolitan Washington）的活动，于周末或假日教导新一代越南青年及小孩越南语，以及有关越南的历史与文化。“美国是个大熔炉，由各色各样的族群所组成。身为越南人，我们觉得有必要将越南文化传承给在美国出生成长的下一代越南人。”

      当时，约有六万名越南难民分布在华盛顿各地，有些由于和当地美国人成婚，他们的孩子都不会说越南语，对越南文化也不甚了解。可是，透过华盛顿越南文化协会的活动，父母与孩子不仅对自身祖国的文化背景有更深入的认识，彼此间的感情也增进不少。法钦法师有感而发的说：“人们总会想回到本身文化的根，无论你有多老、身在何处，或拥有怎样的社会地位……

      虽然前来参与活动的青少年与日俱增，可是随着时代的变化，法钦法师察觉到科技深深影响青少年的情感疏离。“他们看起来很快乐，什么都不缺，可是他们的内心是非常寂寞的。长期接触冷冰冰的科技产品，使他们逐渐失去与他人接触中，所能感受到的温暖与情感，令他们易于陷入环境的桎梏，无法与人坦然沟通。”

      法钦法师认为，若要化解现代青少年心中的冷漠感，必须以慈悲的爱，亲近、接受及同理他们；当他们与人发生争执时，以关爱的态度来引导他们穿越愤怒底下的种种自我防卫，让他们接触自己心底深处纯然的爱，并从中获得爱自己、爱别人的力量。

      “许多父母认为自己对待孩子的方式，都是为了他们好，却忘了孩子也是有思想、有情感的人，并非他们所拥有的『物品』。若父母都能依循孩子的本质，提供他们自然学习与发展的空间，他们就会打造一片属于自己的快乐人生。”

      从事青少年工作之馀，法钦法师每年夏天依旧会前往梅村禅修、闻法，并带领青年文化营。

      2000年，法师在一行禅师座下出家，经过培训后，成为梅村佛法导师之一。如今，他负责授法予400名在越南的僧侣，以及巡回东南亚国家教导「觉知生活的艺术」，向有缘人分享充满喜悦与爱的生活之道。