《六祖坛经》系列讲座第九场现场
主讲人复旦大学哲学学院教授王德峰
数百人聆听讲座
认真听讲
（转载自：上海玉佛禅寺，原标题：“《六祖坛经》的智慧”系列讲座第九期 王德峰教授为大家讲述《六祖坛经·护法品第九》）
大菩文化上海讯 5月15日，上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心联合上海大圆通寺圆通学府，举办了第九讲“《六祖坛经》的智慧”讲座，并邀请复旦大学哲学学院教授王德峰主讲。
首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·顿渐品第八》中六祖惠能大师开示志彻法师的这则公案。
接着，王德峰老师给大家讲述了有关于神会法师的公案。
神会法师时年十三，从玉泉神秀大师那边前来参拜六祖惠能大师。惠能大师问远道而来的神会法师，何者为他的本来面目。神会法师回答：“以无住为本，见即是主。”神会法师反问：“和尚坐禅还见不见？”惠能大师：“吾打汝痛不痛？”神会法师对曰：“亦痛亦不痛。”惠能大师回答：“吾亦见亦不见。”神会法师问，如何才是“亦见亦不见”？惠能大师开示道，所谓见是“常见自心过愆”，不见乃“不见他人是非好恶”，意思是我们应常常观照自己的不足，而不是总是执着于别人的缺点，而神会法师“亦痛亦不痛”，却是不见本性，戏弄人。神会法师听后，当下礼拜认错悔过。
王教授接着又给大家讲述《六祖坛经·护法品第九》。
《护法品第九》主要讲了武则天和唐中宗派遣内侍薛简前去拜访六祖惠能大师。六祖惠能大师以病推辞。薛简请六祖惠能大师开示，坐禅习定与解脱成道的关系。惠能大师开示薛简“道由心悟”，“无生无灭是如来清静禅，诸法空寂是如来清净坐”。薛简带着任务而来，于是又请惠能大师为皇帝以及京城学道者做开示“譬如一灯然百千灯，冥者皆明，明明无尽”。惠能大师开示“道无明暗，明暗是代谢之义。明明无尽亦是有尽，相待立名故”。
