广德寺三坛大戒现场采访戒子了晴法师
大菩文化编辑：了晴法师您好，您是什么时候来的广德寺，对这里的感受是什么？
了晴法师：我是离我们开戒前两天，十月二十日到的广德寺，充满了好奇心，因为这是一所皇家寺院，怀着激动的心情来到广德寺，参观了一下广德寺的镇寺之宝以及一些建筑，然后到客堂去报道、安单，把行李准备好，床铺之类的铺好，然后跟随大众进行晚课，药食之后晚上也特别的激动，因为第二天就要开戒了，看着很多跟我一样来求戒的戒子，还有我们的师承陆续的到场，晚上也是一个不眠的夜。
大菩文化编辑：开戒第一天，有没有什么事情让你印象特别深刻？
了晴法师：开戒第一天，各位引礼师到场之后，感觉都比较严厉，后面发现他们的敦敦教诲，对我们的严厉也是一种锻炼吧。因为我们来自五湖四海，有大寺庙来的，规矩各方面的都不太如法，这也是他们对我们很负责任的一种表现。所教内容行住坐卧里面，我最看重的，就是我们僧人的行，像走路我们大师父教的雍容有度、端庄大方才能摄受众生。
大菩文化编辑：受沙弥戒当天是怎样的一个流程，师父可以说一下？
了晴法师：沙弥戒当天我们上完早课之后，到法堂去启请方丈求戒启，当时心情特别的紧张，因为第一次受戒，虽然只是沙弥戒，沙弥头代表我们两百多名新戒念戒启，启请和尚为我们传授沙弥戒。过堂之后，在戒堂及大殿举行传授沙弥戒的仪式，传授沙弥戒当天，心情感觉特别的神圣，用我们的语言叫形同沙弥，升到一个叫法同沙弥，没出家之前我们只能穿海清，搭上衣之后就有一种醍醐灌顶的感觉，然后感觉自己身上的使命加重了，我们作为出家人就是要度化众生，以前没有学经教上面的东西，只是现了一个出家人的相。
大菩文化编辑：受沙弥戒之前的准备期间做了哪些佛事？
了晴法师：因为我们在受沙弥戒之前特别的繁琐，未来庄严道场，我们要演习班口，前十天大家要磨合，引礼师父特别辛苦，拉着我们从法堂到大殿，从大殿到方丈室，然后又拉到法堂，来回的折腾就要半天的时间，其次就是羯磨忏悔，我们戒和尚慈悲，给我们写了一个叫本堂发露，在我们羯磨之前的一种忏悔，之后晚上夜礼通宵，这是我印象特别深刻的，也是师承们慈悲，我们只拜到了晚上十二点。
大菩文化编辑：受完沙弥戒之后，在心境、威仪及行住坐卧方面有没有什么变化？
了晴法师：有变化，之前我们只能做到形似，比如说我们走路，吃饭，行住坐卧之类的感觉自己能过得去就行了，但是我们学了之后就觉得，我们的威仪在佛教里面是非常重要的。如果自己心里面比较放纵，身体也比较放纵的话，就对戒产生不了恭敬心，就容易犯戒，这是我们教授讲的。
大菩文化编辑：受完沙弥戒之后，师父对戒的看法是怎么样的？
了晴法师：戒对我们来说其实是一种保护，是对我们的一种束缚，因为有很多外面的人不懂，觉得我们出了家受了戒，就是对我们的一种束缚，不能干这个，不能做那个，其实不是的，我们出家人出家就是为了远离凡尘俗事，所以戒就是对我们的一种保护，保护我们的清净戒体。
大菩文化编辑：比丘戒当天的佛事是怎么样的？
了晴法师：比丘戒是我们出家人，成为一个真真正正的佛子，成为一个真正的出家人最重要的一个环节，也是最的一个环节，因为戒堂也看到了，外面的人都不能进去，过程非常的复杂，这个是不可说的，但是可以说我们之前准备的比较繁琐，因为广德寺上上下下这么多常住的师父，和外面请过来成就我们新戒的师父，一个星期之前就开始忙，布置戒堂、演习班口、布置整个庄严的道场，跟沙弥戒有些相似的是，我们之前也是要通过忏悔，因为我们受了沙弥戒才不到十天的时间，我们需要有清净的戒体才能去进阶比丘大戒，所以要经过羯磨师的三次羯磨忏悔，我们每天晚上也需要礼佛忏悔，需要一个清净的戒体才能登上比丘坛，进阶大比丘，我们身上的使命就会变得更重，戒律也会更多。
大菩文化编辑：在受戒之前的三次忏悔之中，师父的心境有没有什么变化？
了晴法师：这三次忏悔，就是忏悔我们之前的罪业，因为我们必须要身心清净，才能得到戒体，这三次忏悔其实都是一样的，只是三次确定自己发自内心的忏悔，然后我们登坛的当天特别的，特别的神秘，就像我们受了比丘戒之后搭上这个衣，我们的《毗尼日用》里面，有一首撘衣的寄语，“善哉解脱服，无上福田衣，我今顶戴受，世世常得披，唵悉陀耶娑诃”你们说的袈裟，我们就是人天师表了，有两句话是这样说的“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难”我们登上比丘坛真的是深有体会。
大菩文化编辑：登完比丘坛，在心境上有没有什么变化？
了晴法师：登完比丘坛之后，我们会发自内心的发愿，上求无上佛道，下化无边众生，愿度一切众生，无一众生不度，愿断一切恶，无一恶不断，愿修一切善，无一善不修。这是大师父对我们的敦敦教诲，也是诸位引礼师这么辛苦，二十天以来，我们能得到的最好的东西。
大菩文化编辑：是怀着什么样的心情来准备即将要受的菩萨戒？
了晴法师：受菩萨戒心情肯定会充满法喜，因为马上就会圆满了，大家这段时间来说都是身心疲惫，期待时间过得快一点，但是越到结尾就越期待时间过慢一点，因为跟师承产生了一些感情，他们对我来说就像教育孩子一样，就是挺负责任的，而且他们很辛苦，和我们同吃同住，起的比我们早，睡的比我们晚，晚上还要来看我们被子盖好没有，灯关了没有等。
大菩文化编辑：戒期快要圆满，在这将近一个月的时间，现在再让您谈眼中的广德寺，心中是什么样的感受？
了晴法师：我看来，在很多寺院里面它特别大，环境特别的好，这里的建筑都特别的古朴，有那种道风。
大菩文化编辑：戒期即将圆满，对于陪伴您的各位师父，有没有什么想说的？
了晴法师：感恩广德寺上下僧众和幕后的义工的辛勤劳动，我们每天演习班口、搭建坛场，都有他们参与，而且真的是特别辛苦，感恩我们的得戒大和尚，上普下正大和尚举办了这次传戒法会，让我们都能得到清净戒体，感恩教授阿阇黎、羯磨阿阇黎对我们的羯磨忏悔，对我们讲的沙弥戒、比丘戒、菩萨戒，感恩台上的十师让我们成就了清净戒体，然后是引礼大德是要特别感谢的，陪伴了我们整整一个月，真的是语重心长、苦口婆心，来自五湖四海，有年纪大一点的，有年轻一点的，我们都挺调皮的，感恩各位引赞师父带领我们行佛事，唱演梵呗，最后感恩我的剃度恩师。
大菩文化编辑：三坛大戒圆满之后，你的求佛之路有没有自己的想法？
了晴法师：拿到戒牒是最不重要的，最重要的是得到了清净戒体，我们在以后的五年时间内，戒律上讲都要学习戒律，五年之后我们可以学习经教、打坐参禅，把经教里面学到的意礼，落实到实践里面，在我们亲证了佛说的意礼之后，我们要讲给更多的众生听，救助苦难的众生，这是我们发愿的最终目的。
