纯闻大和尚率全体僧众出普坡
大菩文化江西讯 5月31日，云居山真如禅寺全体僧众出普坡。按丛林古规，出普坡由方丈带队，僧值监坡。早板香后，纯闻大和尚率众至稻田插秧，以身弘范，阐扬农禅家风。
天上云居
自唐宪宗元和三年道容禅师开山建寺以来，如法修持、农禅并重是云居山真如禅寺一贯的家风。当年，道容禅师以其处于高山之峰顶却地平如掌，湖澄如镜，峦岫环列如屏障，而于此治基建寺。至唐僖宗中和三年（公元883年），道膺禅师应请，来此住锡，僧众云集，奉行“一日不作，一日不食”之风规，寺院大兴，声名远播。宋绍兴年间，法如禅师执掌法席，在一次上堂说法，将寺中农禅家风做了形象的描述“且道十二时中向甚么处安生立命——披蓑侧立千峰外，引水浇蔬五老前。”
如法修持、农禅并重是云居山真如禅寺一贯的家风
1953年，虚云老和尚住锡云居山真如禅寺以后，率众僧刀耕火种，用牛犁锄挖的方式，开垦出旱地和水田。到1957年，寺中所收稻谷基本可以满足僧众口粮之需，僧众的生活得以改善。
1985年，一诚老和尚担任真如禅寺方丈后，率两序大众继承虚老遗志，续尚“农禅并重，冬参夏学”、“一日不作，一日不食”的家风，不断扩大稻田种植规模，努力生产，自给自足。
一日不作，一日不食
按丛林古规，出普坡由方丈带队，僧值监坡
上殿、过堂、坐香、出坡为云居山真如禅寺四大佛事
弘扬农禅家风
2005年秋，纯闻大和尚继任丈席，愿深行广，续尚宗风。“上殿、过堂、坐香、出坡”四大佛事如法如律，动静闲忙不忘参究，在出坡劳动、精耕细作、勤劳不息当中，磨练动中亦有不动的旨趣，完成自给自足与禅修实践，为佛教中国化在新时期道路上的深化和践行贡献力量。（文图/云居山真如禅寺）
