青州广福寺举行壬寅年结夏安居仪式

大菩文化 2022-05-18 16:09:35

5月16日,时值农历四月十六日,青州广福寺常住法师集于大雄佛殿,如期举行壬寅年结夏安居。



佛制安居是僧团克期取证的共修制度,是律制中重要的作持。《禅门规式》《百丈清规》等规约中都体现出安居的重要性,教门亦有独立的安居规约。广福讲寺依元•天台宗自庆法师所撰《教苑清规》为纲要,行持安居依轨,以警策学人安心办道,自策沉潜。


正如《教苑清规》中云:“吾祖江陵九旬说妙,玉泉一夏慈霔,当时预闻而造入者,盖足征焉。今承其宗随处而居,慎择师友,即闻即行,圆破圆显,以验夫修正之实,非徒拘拘为蠢蠕之恤也。



广福寺结夏安居内容分三个阶段:


第一阶段(四月十三——四月十九)为安居作持前的准备阶段,包括安居踩界、洒净、贴单、结制、礼祖回向、普茶、张榜等事项;


第二阶段为(四月二十——七月初一)安居期间的正式修持阶段,主要分为解门、行门两类。解门包括“住持开讲”、“都头开讲”、“维那点读”、“三科习读”和“锁式”等讲学制度。行门包括修习《法华三昧忏》、诵《法华经》、午斋后经行《安乐行品》、念佛止观、说戒布萨等。


第三阶段为(七月初一——七月十五)包括法华七、兰盆会、自恣、回向等内容。


四月十三广福寺常住法师进行了踩界,让大众师熟悉界相,并对界标进行加固。





十四日上午洒净,绕寺院大界一圈,其目的通过咒语加持,令道场清净祥和不受外邪侵扰。



十五日,出单(按戒腊排座次)、布萨、受筹。





十六日,早课毕大众师大雄宝殿对首法安居。




对首结束后,大众师齐诣祖师殿展具礼祖三拜。并土地、韦天、监斋菩萨前回向。祈愿祖师及护法加持僧众安居时无障道因缘,安心办道。诸殿回向式:


土地


九旬办道以其克证以成功,一夏安居祈赖神司而呵护......

伏愿:宗风益振,挽回列祖之玄猷;慧日常辉不断后世之佛种。


韦天


时维首夏将事安居,欲礼中外无魔,须假进修有序.......

伏愿:道场镇山岳之固,教海源河汉之长。三学兴隆,四檀成集,公私并秦,火盗双沉。


监斋


熏风拂拂,适当结制之辰;杲日炎炎正是安居之节。法轮未转,食轮为先。欲令香积之充余,须籍神祇之匡护......

伏愿:晨炊夕㸑,无徒薪曲突之忧;斋鼓粥鱼,有法喜神悦之味。



晚7:00大众师诣方丈寮吃普茶,方丈和尚,班首师父讲开示,维那宣安居众法十二条。




十七日早课前,斋堂前张安居清规榜(至十九日),天台宗的安居制度十分严格,安居期间另立了十二条清规,是根据智者大师《立制法》及遵式大师的《天竺众制》而立。其目的是在僧团中形成良好的学习氛围,加强僧人的修学并提升威仪,使学人在一夏安居中都有所长进,也称为安居共住清规。

 


 

四月十九日挂修忏牌告众,四月二十日起广福寺将进入安居修持阶段,早课讽诵楞严咒、8:00点礼拜《法华三昧忏》,诵《妙法莲华经》,佛前大供、午斋后大殿经行,讽《安乐行品》,下午学习课程除“住持开讲”内容外,常住还安排大众师一起学习《四分律》沙弥师父一起学习《沙弥律仪》,药石后6:00念佛堂,念佛、止观,方丈和尚开示。


夏安居将持续至农历七月十五,作为北方天台讲席,青州广福寺一直秉承严谨的天台教风,并注重传承教门特色,对于僧才的培养极为重视,从寺院恢复建设之初至今,讲经说法一直持续进行,并陆续承办天台宗与教育研讨会、儒佛关系与佛教中国化国际学术研讨会、儒学与宗教中国化研讨会、丙申春戒、戊戌春戒等全国性的活动,在教内外形成了很大的影响。


 

受新冠肺炎疫情影响,寺院一直严格遵照国家“双暂停”的要求暂停开放。今年夏安居期间的相关安排,仍将严格按照有关规定执行。(文图/青州广福寺)

编辑:果一 责任编辑:贺雪垠
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